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深度收錄是什么?

作者:admin 來源:未知 時間:2022-04-07 08:00:46 點擊:

[文章前言]:相比之下,它的價值將被我們大大壓縮。原因是,雖然我們非常害怕毀滅,雖然我們不知道什么災難會比我們自己的死更悲慘,但自尊本能讓我們做出非常有偏見的判斷,或者會讓我們

       相比之下,它的價值將被我們大大壓縮。原因是,雖然我們非常害怕毀滅,雖然我們不知道什么災難會比我們自己的死更悲慘,但自尊本能讓我們做出非常有偏見的判斷,或者會讓我們違背自己的意志(我們的意志是為了幸福),寧愿讓別人承擔死亡災難;如果我們認為誰阻止了我們迎合自私的欲望,我們就讓他消失了。人們不僅因為當前的困難或即將到來的困難,而且因為過去沒有賠償。

           荷瑞修:在我看來,你的最后一句話是指向復仇。

           里歐·門尼斯:非常正確。我提到的人性中傲慢自尊的本能最清楚地反映在復仇的激情中。每個人生來都有這種激情。即使是最優(yōu)雅、最博學的人也很少能克服它。這是因為:無論誰聲稱要為自己報仇,他都認為自己有權控制執(zhí)法權,也就是說,他覺得自己有資格懲罰他人。復仇打破了所有人的和諧和友誼。因此,任何文明社會首先要從任何人手中奪取的權利是復仇權(因為它是一個可怕的工具),只有政府才能控制這種權力,即至高無上的權威。

           荷瑞秀:你對復仇的解釋比你說的所有話都更令人信服:我們天生真的有妄自尊的欲望;然而,我仍然不明白為什么某人的邪惡被視為整個人類的邪惡。

           里歐·門尼斯:因為每個人都可以很容易地展示這些只有人類才能擁有的邪惡道德,它們與人類共存,就像每種動物都有相應的疾病一樣。馬可能感染的疾病對許多牛來說根本不可能感染。所有被邪惡道德糾纏的人,在他違反法律之前,一定會有這種邪惡道德的跡象,那就是讓他有這種邪惡道德的根源。因此,所有的立法者都必須考慮兩個主要問題:第一,他們能控制什么,什么能造福社會?第二,人性中的激情或屬性將有利于社會福祉,什么會阻礙社會福祉?監(jiān)督你魚塘里的狗、魚和赭石,避免它們攻擊其他魚是非常明智的。然而,如果火雞、孔雀或其他既不以魚為食,也不能捕魚的動物也要小心,那就太荒謬了。

           荷瑞修:《十誡》的前兩篇文章是針對人性的弱點或缺陷而設計的?或者根據(jù)你的觀點,哪兩篇文章最符合人性的弱點或缺陷?

           里歐·門尼斯:他們的目標是:人類生來就不知道真正的神。這是因為,雖然每個人都有宗教本能,但這種本能在我們長大之前也有一些跡象,但生來就害怕一個或幾個潛在的原因,但并不像野蠻人對一個或幾個原因的性質和特征的混亂那么廣泛。最好的證據(jù)是這一點……

           荷瑞修:我真的不喜歡聽你列出證據(jù)。歷史自古以來就是最好的證據(jù)。

           里歐·門尼斯:請讓我解釋一下。我打算解釋的是,最好的證明是第二條警告[72],它很可能針對那些有趣和無聊的行為,人們已經(jīng)做無聊的行為,它們來自于對潛在原因的錯誤恐懼。在這方面,我認為一切都不能像圣明的智慧那樣,只有警告的話語包含了如此廣泛的范圍,總結了人類所有的胡說八道。這些行為讓許多人欽佩空氣中所有廣闊的東西,地面上所有骯臟和粗俗的東西,或者以各種方式把它們當作迷信的對象。

           荷瑞修:有些人尊敬鱷魚,

           還有人在吃蛇的朱鷺面前顫抖,

           就在門農肅穆的半殘雕上,

           長尾猴的金像還在閃閃發(fā)光。

           不愧是猴神。!我知道這些詩是對我們人類的譴責,它們指責人類認為上帝是上帝。然而,這是由迷信引起的無知。

           里歐·門尼斯:我不同意你的觀點。猴子仍然是有生命的動物,所以它們最終比無生命的動物要好。

           荷瑞修:我原本應該認為,人們對太陽和月亮的崇拜,與人們對如此荒誕低俗的動物相比,并不是很有趣。

           里歐·門尼斯:崇拜太陽和月亮的人從未問過,但他們都很聰明和優(yōu)秀。然而,當我說沒有生命時,我想到了你剛才提到的詩人說的話,也就是說,人們尊重韭菜和洋蔥作為上帝。他們是人們在自己的花園里養(yǎng)育的上帝。

           人們是如此的埋葬神靈,

           居然把韭菜和洋蔥咀嚼吞咽,

           圣潔的民族,這些神都是在你的菜園里長大的!

           然而,在尤維納利斯死亡1400年后,美國的情況發(fā)生了翻天覆地的變化。如果尤維納利斯知道墨西哥人令人震驚的信仰,他可能不會那么關注埃及人的信仰。悲傷的墨西哥人,為了解釋維茲立普茲利神[73]克服所有惡毒和恐怖的殘酷本性,一定嘗試了很多困難。我經(jīng)常為此而嘆息。他們覺得上帝既令人恐懼又奇怪,難以形容。他們挖出活著的人的心,向上帝獻祭。令人討厭的偶像是巨大的,非常丑陋的,生動地反映了令人同情的墨西哥人的悲慘認知,一種潛在的力量迫使他們形成這些理解。它也讓我們準確地看到,墨西哥人認為神是相當可怕和傲慢的,但同時崇拜它。他們謙卑而謹慎地顫抖著,毫不猶豫地以血液為代價崇拜它,即使他們不想安慰它,至少是為了逃避災難的根源。

           荷瑞

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