進(jìn)步以及企業(yè)參與市場競爭的重要影響因素,知識密集型服務(wù)業(yè)各部門主體間的創(chuàng)新成為推動(dòng)其網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部創(chuàng)新溢出績效傳遞的重要因素。KIBS依賴技術(shù)的創(chuàng)新協(xié)作完成創(chuàng)新知識的消化、吸收和利用,并將其在市場競爭中所獲的創(chuàng)新改進(jìn)轉(zhuǎn)移至外部,促進(jìn)整個(gè)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)獲得技術(shù)外溢的收益,進(jìn)而反饋給網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的主體,完成基于創(chuàng)新協(xié)作的績效外溢收益在整個(gè)知識密集型服務(wù)業(yè)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的效應(yīng)擴(kuò)張。知識創(chuàng)新過程通過群化、外化、融合、內(nèi)化逐步實(shí)現(xiàn)具有差異化的創(chuàng)新溢出,是整個(gè)知識密集型服務(wù)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新溢出效應(yīng)獲取的關(guān)鍵。
最后,隨著創(chuàng)新和知識成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要依靠力量,越來越多的生產(chǎn)創(chuàng)新模式逐步依賴于創(chuàng)新的協(xié)同來完成。在創(chuàng)新生產(chǎn)與競爭過程中,不同的服務(wù)部門及創(chuàng)新主體以知識轉(zhuǎn)移的方式獲取不同價(jià)值的創(chuàng)新溢出成果,并在進(jìn)一步的加工和競爭中消化這一結(jié)果,根據(jù)消化程度的不同以及收益運(yùn)用的差異,創(chuàng)新主體在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)組織內(nèi)部分化出創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)成員的功能角色,而以角色差異進(jìn)行的進(jìn)一步創(chuàng)新分工合作,促使整個(gè)知識密集型服務(wù)業(yè)在創(chuàng)新過程中形成不同的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新溢出水平層級差異。知識轉(zhuǎn)移之所以成為創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部各個(gè)主體之間進(jìn)行創(chuàng)新聯(lián)結(jié)的主要模式,其自身的屬性特點(diǎn)具有重要的決定意義,伴隨著知識創(chuàng)新的層級網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,知識轉(zhuǎn)移有助于企業(yè)創(chuàng)新績效改善能力的提升。而在知識轉(zhuǎn)移過程中表現(xiàn)出的不同的生產(chǎn)合作行為,在本質(zhì)上是連同整個(gè)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的協(xié)作結(jié)構(gòu)穩(wěn)定化發(fā)展。這一過程促使不同的知識密集型服務(wù)業(yè)在整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)中形成關(guān)于創(chuàng)新績效的角色節(jié)點(diǎn)差異。同時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、吸收能力、外部合作風(fēng)險(xiǎn)、溢出績效因素成為影響企業(yè)轉(zhuǎn)移創(chuàng)新知識重要影響因素,上述因素在一定程度上使得整個(gè)知識密集型服務(wù)業(yè)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的創(chuàng)新傳遞和知識轉(zhuǎn)移并形成層級網(wǎng)絡(luò)差異。
另外,作為吸納知識密集型服務(wù)業(yè)創(chuàng)新主體的各個(gè)企業(yè)在其逐節(jié)點(diǎn)、按層次的改進(jìn)過程中形成差異,對于KIBS所服務(wù)產(chǎn)業(yè)形成不同的創(chuàng)新溢出績效,引致KIBS部門具有與服務(wù)業(yè)參與產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)新所不同的嵌入性特征。這種嵌入性特征涵蓋KIBS創(chuàng)新溢出能力、溢出績效、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)層級等方面的問題,并在進(jìn)一步的要素配置與組織形式上,形成了推進(jìn)知識密集型服務(wù)業(yè)創(chuàng)新溢出的組合動(dòng)力。
第三章 知識密集型服務(wù)業(yè)創(chuàng)新知識轉(zhuǎn)移及影響因素研究
隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的逐步加快,產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新不再是創(chuàng)新主體對于創(chuàng)新成果的簡單的購進(jìn)—學(xué)習(xí)—吸收模式,而是逐步向自主更新與創(chuàng)新的模式邁進(jìn)。相應(yīng)地,企業(yè)為了獲得競爭優(yōu)勢,都著力于通過技術(shù)改進(jìn)或直接的模塊化購進(jìn),來獲取自身在市場以及創(chuàng)新競爭中的地位。對于企業(yè)而言,高效獲取創(chuàng)新轉(zhuǎn)移是其贏得創(chuàng)新競爭并保持自身的創(chuàng)新競爭地位的關(guān)鍵。另一方面,隨著各國產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新程度的逐步深化,越來越多的企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)率競爭的同時(shí),注意到與周邊企業(yè)主體之間的創(chuàng)新競合,這種關(guān)系的變化使得原先的簡單競爭逐步向既競爭又合作的層次邁進(jìn)。以創(chuàng)新為主要特色的世界經(jīng)濟(jì),對于每一個(gè)參與其中的經(jīng)濟(jì)體競爭能力的訴求,不再僅僅是產(chǎn)品或服務(wù)的創(chuàng)新,更是不同于以往圍繞知識性服務(wù)的簡單加密協(xié)作,而是基于知識轉(zhuǎn)移過程的創(chuàng)新主體之間的有效聯(lián)結(jié)與能動(dòng)合作。以此形成的知識密集型服務(wù)業(yè)創(chuàng)新合作是世界經(jīng)濟(jì)朝向富含知識載體的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)步的關(guān)鍵,一方面為創(chuàng)新規(guī)?;l(fā)展提供動(dòng)力;另一方面為組織形成創(chuàng)新競爭體系,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部創(chuàng)新競爭技術(shù)的優(yōu)化,以及創(chuàng)新主體競爭力的提升提供基礎(chǔ)。而借助創(chuàng)新轉(zhuǎn)移實(shí)現(xiàn)的主體間關(guān)聯(lián)作用,不僅取決于實(shí)施創(chuàng)新和知識轉(zhuǎn)移的主體自身在接受能力、接受意愿方面的差異,更與整個(gè)知識轉(zhuǎn)移的內(nèi)容、轉(zhuǎn)移特性存在一定程度的關(guān)聯(lián)。對于參與知識轉(zhuǎn)移的知識信息要素而言,由于其本身存在的傳遞特性,在知識的隱性方面尤其對于知識轉(zhuǎn)移形成一定程度的考驗(yàn)。由于隱性知識擴(kuò)散與吸收的難度比較大,各種知識轉(zhuǎn)移創(chuàng)新主體如何以有效的對接實(shí)現(xiàn)知識轉(zhuǎn)移是一個(gè)重要命題,而通過不同形式和對策加快知識密集型服務(wù)業(yè)在創(chuàng)新轉(zhuǎn)移效率方面,形成對創(chuàng)新組織內(nèi)部各類創(chuàng)新知識的有效汲取,實(shí)現(xiàn)各類主體對創(chuàng)新知識的高效吸收,提升整個(gè)創(chuàng)新組織創(chuàng)新實(shí)效,對于整個(gè)KIBS創(chuàng)新發(fā)展而言具有重要意義。
第一節(jié) 問題的提出
對于不斷強(qiáng)化的全球競爭趨勢以及逐步深化的知識創(chuàng)新,各個(gè)國家或經(jīng)濟(jì)體都將產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新視為重要的經(jīng)濟(jì)增長途徑,而其中以知識轉(zhuǎn)移為主要特征的知識性產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與結(jié)構(gòu)調(diào)整更是成為知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代改革創(chuàng)新的主渠道。任何創(chuàng)新主體持有創(chuàng)新知識是其保持自身創(chuàng)新競爭地位的關(guān)鍵,知識轉(zhuǎn)移的過程便是加強(qiáng)知識創(chuàng)新過程后的有效組織化。創(chuàng)新主體在其獲取內(nèi)部不能產(chǎn)生的知識的過程中,形成了與其他產(chǎn)業(yè)組織、創(chuàng)新主體之間的作用關(guān)系,其中區(qū)域間形成的空間依賴性條件為其從外部獲得創(chuàng)新溢出知識轉(zhuǎn)移提供便利,結(jié)合主體內(nèi)部創(chuàng)新,形成創(chuàng)新溢出績效獲取路徑(高麗娜,張惠東,2015)[1]。而對于知識轉(zhuǎn)移而言,其運(yùn)行的目的便在于激活創(chuàng)新要素的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新推進(jìn)力量,以其特有的屬性實(shí)現(xiàn)包含創(chuàng)新組織競爭
如何解決網(wǎng)絡(luò)危機(jī) ?
在網(wǎng)絡(luò)危機(jī)的早期 ,有必要及時(shí)控制它 。武漢大時(shí)代網(wǎng)絡(luò)營銷策劃有限公司在網(wǎng)絡(luò)推廣方面的優(yōu)勢顯而易見 。在中國中部得到認(rèn)可 ,處理相關(guān)危機(jī)的能力非常突出 。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民的手段是什么 ?
封建社會(huì)的統(tǒng)治者似乎是人們觀念中的皇帝 。事實(shí)上 ,皇帝只是一個(gè)名字和一個(gè)群體的代表 。如果皇帝是一個(gè)人 ,他周圍的任何人或可以接近他的人都可以殺死他或者用刀或拳打死 。他怎么能推翻這個(gè)麻煩 ?皇帝不是一個(gè)人 ,而是一個(gè)龐大的既得利益集團(tuán) 。 。
利益集團(tuán)的每個(gè)成員都可以獲得自己的利益 ,他們自然必須努力維護(hù)這一群體 - 帝國的權(quán)力 。利益的分配當(dāng)然越高 ,地位越高 。例如 ,皇帝擁有最多 ,并且以下是根據(jù)手所持有的水平和力量逐漸分配的 。即使是仆人和士兵也比普通人更好 ,因此可以保持規(guī)則 。當(dāng)然 ,直接參與生產(chǎn)過程的勞動(dòng)者所產(chǎn)生的勞動(dòng)力資源并非由他們自己擁有 ,而是為了享受利益集團(tuán) ,即直接參與商品資源生產(chǎn)的勞動(dòng)力資源總是處于存在的一邊 。碎 。
所以皇帝需要的是那個(gè)知道對皇帝和皇帝的忠誠的人 。 (注:以下皇帝=利益集團(tuán))至于腐敗 ,沒關(guān)系 ,因?yàn)榛蕶?quán)的存在是為了促進(jìn)利益的分享 。如果官員非常干凈并且不希望獲得超出基本收入的額外福利 ,那么他們的目的不是要成為一種單一的利益 ,而是要在正義方面發(fā)言 。如果滿族武術(shù)是這樣的 ,那么皇帝的許多特權(quán)將受到限制 。此時(shí) ,皇帝真的只是一個(gè)人 。如果沒有文學(xué)和公務(wù)員的皇權(quán)支持 ,我是害怕皇帝真的沒有比狗更強(qiáng)壯 。
因此 ,腐敗和當(dāng)權(quán)者的利益是維護(hù)他們專制的第一推動(dòng)力 ,不需要干凈和誠實(shí) 。那么維持其專制統(tǒng)治的主要方式是什么 ?
(1)選擇加入該組的既得利益集團(tuán) 。首先 ,當(dāng)然 ,它是內(nèi)部利益集團(tuán)的子女 ,通常被稱為官僚 。戰(zhàn)斗兄弟和兄弟 ,兒子 ,作為一個(gè)利益集團(tuán) ,首先是團(tuán)結(jié) ,但非家庭誰能產(chǎn)生本能的團(tuán)結(jié) 。
他們受到最好的教育 。教育是提高人民素質(zhì)的最重要因素 。保持既得利益者的高素質(zhì)(俗稱精英)也是維護(hù)專制統(tǒng)治的關(guān)鍵一步 。因?yàn)榧鹊美嬲叩臄?shù)量多于普通人的數(shù)量 。畢竟 ,這只是一小部分 。如果我們想要維持這個(gè)規(guī)則 ,我們必須依靠這群人比普通人擁有更多的知識 ,更聰明 ,更聰明 。話雖如此 ,只有他們想要自己聰明為了統(tǒng)治大多數(shù)人 ,為什么他們總是被推翻 ?因?yàn)樗麄兊纳钸^于舒適 ,他們沒有思想也沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來思考這個(gè)規(guī)則 ,而且這一代并不像一代人那樣好 。所以遲早要推翻 。其次 ,推翻 。這是科舉考試 。無論什么樣的考試 ,勝利的人總是一個(gè)更好的人 。雖然科舉考試很乏味 ,但是在科舉考試的最前沿不會(huì)是傻瓜萌發(fā)的 。這樣的人也可以成為既得利益者 。
雖然沒有血 ,但你可以依靠興趣和感受 。而且 ,科舉考試的另一個(gè)重要意義是引導(dǎo)人們思考如何加入既得利益并成為他們的利益 ,而不是如何推翻既得利益 。在明清時(shí)期 ,許多人批評科舉考試并批評八篇文章 ,但法院并沒有廢除它們 。為什么 ?法院當(dāng)然明白 ,實(shí)行八種股票對該國未來的管理沒有實(shí)際意義 。但有一點(diǎn) ,它可以訓(xùn)練你的思維 ,讓你知道將來要服從什么 。
將整個(gè)國家的年輕人的精力放在毫無意義的事物上 ,這個(gè)國家自然更加穩(wěn)定 。雖然你可以被認(rèn)為是一種罕見的動(dòng)物 ,但你不必冒著生命危險(xiǎn) 。如果你努力工作 ,你就有希望 。更重要的是 ,有學(xué)者 ,人民等等 。只要他們努力工作 ,普通人就可以獲得安慰獎(jiǎng) 。這導(dǎo)致了許多優(yōu)秀的年輕人將他們的青春投入了學(xué)習(xí)八股的荒謬之中 。第三 ,其他社會(huì)中有才能和有影響力的人 ,如軍人 ,大商人和大學(xué)生 ,也很重要 。
因?yàn)樗麄兎浅S新曂湍芨? ,雖然他們不是來自公務(wù)員 ,但是畫出一個(gè)相當(dāng)于吸引了大量的人和社會(huì)輿論 ,所以他們對于統(tǒng)治也非常重要 。
(2)惡意威脅任何組織 。在思考古人統(tǒng)治國家的方式中 ,雖然他們充滿了道德和道德 ,但他們基本上沒有正義 。只要它對統(tǒng)治階級的利益構(gòu)成威脅 ,無論對方站在什么位置 ,都必須被視為野獸 。
如果威脅來自內(nèi)部 ,那么這種威脅的性質(zhì)必定是邪惡的 ,它致力于欺騙人民并殺害善良人民的組織 。如果威脅力量來自外國 ,即使對方處于民主和自由的旗幟下 ,他們也必須被妖魔化為邪惡的侵略者 。他們都是使用大刀殺死我們國家并占領(lǐng)我國資源的入侵者 。這有兩大好處 。第一 ,公眾不了解真實(shí)情況 ,知識結(jié)構(gòu)也注定了他們的盲目性 。他們相信對統(tǒng)治者的評價(jià) ,他們可以更統(tǒng)一地圍繞統(tǒng)治者 ,也會(huì)使人們向統(tǒng)治者報(bào)告救世主的心態(tài) 。
其次 ,在邪惡勢力受到誹謗后 ,闖入我們的堡壘并進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)治更加困難 。當(dāng)然 ,這種丑陋的方法仍有變種 。如果在現(xiàn)實(shí)世界中沒有威脅 ,那么前王朝沒有現(xiàn)在統(tǒng)治者的日子 ,人民生活的日子 ,或外國人的丑陋進(jìn)入人民生活的黑暗中 。其中 ,這些方法可以達(dá)到欺騙人民的同樣效果 ,使他們感激接受壓榨 ,維護(hù)利益集團(tuán)的利益 。
(3)威權(quán)統(tǒng)治的運(yùn)作 。既得利益將在成功形成后運(yùn)作 。
首先是教育 。兒童從小就受到了皇帝的至高無上的教育 ,在普遍的天空 ,國王的土地 ,三個(gè)階級和五個(gè)永久物下 ,忠誠和愛國主義是第一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn) 。讓每個(gè)孩子都知道“人們應(yīng)該服從” ,在這樣的教育環(huán)境中成長 ,并遵循人民的力量 。這將創(chuàng)造一群無情的人 ,并控制一點(diǎn)輿論環(huán)境 。
迷信和教育也是一種教育方法 。它將告訴人們一個(gè)人的生命是命運(yùn) ,你的痛苦 ,你的疲憊 ,你的壓迫注定 ,只有世界必須是一個(gè)好人 ,必須沒有它的一部分 。下一個(gè)生命的生命可以是這種教育思想是讓人民成為一種避免 ,然后遭受不受歸屬利益的苦難 ,這為專制統(tǒng)治的穩(wěn)定和維護(hù)人民的思想奠定了基礎(chǔ) 。其次是利益聯(lián)盟 。只要它是專制的 ,它就必須是壓迫大部分人的一小部分 。這種結(jié)構(gòu)完全不合理 ,其目的是錯(cuò)誤的 。
皇帝的目的是支持國家人民并獨(dú)自敬拜他 。這位官員的目的是獲得他想要的最多財(cái)富和其他東西 ,除了他不是皇帝的罪 。奴役的目的是總是收受賄賂 ,給自己一個(gè)美麗舒適的窩 ,建立一個(gè)行業(yè) ,當(dāng)然希望你有一天能成為一個(gè)官方 。因此 ,一旦這個(gè)利益集團(tuán)被激活 ,其中的每個(gè)人都希望最大化利潤 ,其貪婪和欲望就像一個(gè)無底洞 。
在古代 ,生產(chǎn)力很弱 ,沒有工業(yè) ,家庭生產(chǎn)是主要單位 。社會(huì)生產(chǎn)沒有形成 。人民基本上是農(nóng)民和一小群小商人 。人們買不起巨大的無底洞 ,所以底層的人非常貧窮和貧窮 ,人們想到如何支付租房者 ,如何避免支付租房者 ,最后讓人們不高興 。既得利益者認(rèn)為的不是如何發(fā)展生產(chǎn)力和創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值 ,也不是如何使國家更文明和更發(fā)達(dá) ,而是如何粉碎人民 。因此 ,國家的整體發(fā)展非常緩慢 ,甚至進(jìn)退 ,王朝的更替使社會(huì)發(fā)展幾乎停滯不前 。第三是強(qiáng)大的暴力工具 - 軍隊(duì) 。
由于古代是冷兵器 ,武器幾乎沒有殺傷力 ,因此革命相對容易 。如果人們感到焦慮 ,有幾個(gè)人開始讓鐵匠裝上足夠的(或者只是鐵鋤頭) ,然后訓(xùn)練了大量的農(nóng)民 ,他們可以與常規(guī)的利益集團(tuán)一起戰(zhàn)斗一段時(shí)間 ,拿幾個(gè)這個(gè)城市不是問題 。因此 ,古代利益集團(tuán)仍然非常內(nèi)疚 ,饑荒或其他什么 ,經(jīng)常犯罪 ,這不是他們的啟蒙 ,理解民主 ,而是他們心中有多少恐懼 。隨著武器不斷改進(jìn)和更新 ,統(tǒng)治的難度也隨之改變 。
唐朝維持其統(tǒng)治 ,比清朝更難 。因?yàn)樵谇宄? ,有熱武器(即) 。北京有一個(gè)槍械營 ,是某個(gè)王子的 。因此 ,腐朽的清朝實(shí)際上可以統(tǒng)治中國的270年 。而且 ,最終 ,獨(dú)裁政權(quán)的專政依賴于一種更強(qiáng)大的武器 - 外邦人 。
如果外國人不來 ,他們應(yīng)該繼續(xù)統(tǒng)治 。其他部隊(duì)沒有武器可以從內(nèi)部推翻它們 。這讓人明白為什么中國封建政府只怕外敵 ,不怕內(nèi)部問題 。清政府擁有的部隊(duì)()可以保證不會(huì)在內(nèi)部被推翻 。但是 ,不能保證它不會(huì)被外敵推翻 ,特別是如果被外敵阻止的話 。在里面制造大混亂是非常危險(xiǎn)的 。
中華民國政府也是如此 。事實(shí)也證明 ,這兩個(gè)現(xiàn)代政府被推翻的原因是外部侵略 。一個(gè)是歐洲大國 ,另一個(gè)是日本 。在遭受外部入侵或外部遏制后 ,政府正忙于處理 。在這個(gè)國家 ,會(huì)有人有足夠的力量宣傳他們的想法并購買士兵 。結(jié)果肯定會(huì)被推翻 。從古代封建社會(huì)的角度來看 ,替代過程似乎被利益集團(tuán)推翻了 。事實(shí)上 ,這個(gè)小組只改變了一些人并更改了他們的名字 。它基本上是一樣的 。
在現(xiàn)代清朝和民國政府中 ,外國被克制 ,內(nèi)部變化可以被放大 ,最后王朝被改變了 。因此 ,利益集團(tuán)自歷史開始就不怕人民 ,但他們極其害怕外國人 。外國人不像普通人 。他們會(huì)在強(qiáng)大的力量面前妥協(xié) ,會(huì)服從 ,并會(huì)乞求你 。即使通過輿論和利益集團(tuán)的宣傳 ,你仍然會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)親戚 ,外國人也持有武器 。即使是武器也不需要非常強(qiáng)大 。像匈奴和女真人這樣的小型外國也可以在大中華地區(qū)不停地對抗狗狗 。
只要沒有外部問題 ,內(nèi)部矛盾就會(huì)得到安慰 ,大多數(shù)人都不會(huì)反對 。即使它們只是粉碎石頭 ,武器也越來越先進(jìn) 。在沒有武力斗爭的勝利的情況下 ,沒有多少人愿意白白死去 。這是人類的生存本能 。越來越多的利益集團(tuán)不會(huì)在時(shí)間內(nèi)使用大規(guī)模的武力 ,更多的安撫方式 ,如何安撫 ?這很簡單 ,除了集團(tuán)的一些內(nèi)部開支 ,并為人民帶來一點(diǎn)利潤 ,或者殺死一些通常不起眼或大或大的腐敗官員 。找到的錢可以保證基本權(quán)利人民 ,大多數(shù)人仍然會(huì)感激既得利益集團(tuán) ,唱贊美詩 。如果是唐宋 ,那就太復(fù)雜了 。
首先 ,古代軍事力量不強(qiáng) 。只要你的利益集團(tuán)冒犯了太多人 ,就不會(huì)持久 。例如 ,早期的國王 ,楊光等將被另一群人所取代 。即便是農(nóng)民也可以像你一樣揮舞著同樣的武器 - 長矛刀 ,你和你爭論了幾年 。在這種情況下 ,官方官員將在那時(shí)創(chuàng)建 。允許官員擁有一些非常優(yōu)秀的官員 ,如包拯 ,海瑞等 。他們可以成為良好的積極榜樣 ,給人民一個(gè)希望 。一種綏靖 。因此 ,由于歷史環(huán)境 ,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一些干凈的官員 ,官員們有自己的空間和價(jià)值 。
然而 ,這不是基于唐宋既得利益的仁慈 ,而是更古老 ,更便宜 ,因?yàn)樵焦爬? ,管理策略和制度越不完善 ,國家機(jī)器越弱 ,腐敗越多在偉大時(shí)代的知名人士中 ,壯漢很可能會(huì)當(dāng)場殺死他 。當(dāng)時(shí)的法律是群眾的公共價(jià)值觀 。每個(gè)人都說他沒有犯無罪罪 ,然后他轉(zhuǎn)身思考 。這有點(diǎn)像一些發(fā)達(dá)資本主義國家的法律制度嗎 ?越來越多的古代仆人(相當(dāng)于現(xiàn)代社會(huì)的警察)表明社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)正在惡化 。為了維護(hù)其既得利益而既得利益的既得利益只能擴(kuò)大武裝暴力的工具并使其充分暴力 。暴力暴力被用來壓制各方的不穩(wěn)定 。 (結(jié)束)以上是古代統(tǒng)治階級對盲人使用的最常用的方法和手段 ,以換取可以持續(xù)5000年的專制統(tǒng)治 ??梢郧宄乜吹? ,皇帝(利益集團(tuán))甚至改變了一個(gè)人來進(jìn)行王朝的改變 ,即使王朝的皇帝擁有人類理想的崇高理想 ,只要大框架下的專制政治制度確實(shí)如此 。不改變 ,那么它也是政治興衰的循環(huán) 。它不會(huì)在政治文化方面取得一點(diǎn)進(jìn)展 。遺憾的是 ,無數(shù)的犧牲被用作這種輪回的炮灰 。
也許皇帝為了安撫皇帝的心靈而犧牲的人可能被稱為虛榮的名字 - 英雄 ,但是當(dāng)有另一個(gè)轉(zhuǎn)世時(shí) ,有成千上萬的希望 。人們只記得你的名字 ,身份和經(jīng)驗(yàn) ,但他們不再是英雄 ,因?yàn)閹椭?dāng)當(dāng)利益集團(tuán)占據(jù)統(tǒng)治地位的另一群英雄已經(jīng)出現(xiàn) 。
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