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2013年企業(yè)公關(guān)危機

作者:admin 來源:未知 時間:2021-12-16 09:05:28 點擊:

[文章前言]:是選擇與喧鬧者為伍嗎?后者從異于獨處的事情中贏得樂趣,并且以引發(fā)爭斗為樂。一個滿屋書籍的人,豈非是鐘情讀書或喜歡靜心研究某個話題,而不想天天晚上去和黨派人士結(jié)伴嗎

  是選擇與喧鬧者為伍嗎?后者從異于獨處的事情中贏得樂趣,并且以引發(fā)爭斗為樂。一個滿屋書籍的人,豈非是鐘情讀書或喜歡靜心研究某個話題,而不想天天晚上去和黨派人士結(jié)伴嗎?后者覺得英國一事無成,而其對手們卻無奈地生活在這個島上。一個人豈非寧可獨處一個月,每天晚上七點之前就早早上床休息,也不去和一幫狩獵者廝混嗎?后者天天一事無成,寧愿冒著可能摔斷脖子的風(fēng)險,晚上又在此相聚,打算用喝酒的方式再用性命冒險,并且為了說明其非常高興,在房子里亂喊亂叫,那聲音比他們那些吠叫的伙伴還響徹云霄,后者既不像他們那么喜歡惹是生非,也不會像他們叫得那么響。對一個連費心去散步都不情愿的人,我的印象分可不高。他如果情愿閉門在家,丟個別針在地上,只是為了把它們重新?lián)炱饋?,也不喜歡和十來個剛剛發(fā)了工資的普通水手消磨六個小時,我對他也不會有多好的評價。

   雖然這樣,我依然要重申:人類的絕大多數(shù)都情愿去委身參與我上面提及的那些事情,也不喜歡終日孤身一人。然而我卻不清楚:這種對結(jié)伴的嗜好,這種追求社會交往的急切欲求,為什么會被當(dāng)作我們的偏好,并且被當(dāng)作一種天性的符號,而那種天性為人類擁有,獨一無二,其他動物都不存在?要以此來印證:鑒于人是一種社會性的存在,因而我們天性淳厚,無私地?zé)釔廴祟?,不僅可以熱愛自己,而且可以將愛由此及彼,擴至整個人類,那么,這種尋求與人為伍、討厭獨處的迫切心理如果處在巔峰狀態(tài),就理應(yīng)最鮮明且最急切。最杰出的天才,最杰出的人物及成就最卓越的人,就理應(yīng)少有惡德,但是事實卻截然不同。那些意志最不堅定的人,不能掌控自己的激情;那些良心未泯的人,不忍回首自己昔日的罪行;那些一無是處的人,不能去做哪怕一件對自己有益的事情;這些人都最討厭孤獨,情愿隨便與一個人結(jié)為同伴,也不喜歡孤身一人。反之,頭腦聰慧的人、知識淵博的人,都可以思考和評判事物,所以不會輕易為自己的激情所困惑,可以獨處很久,而且心甘情愿。為了遠離吵鬧、愚鈍及目中無人,他們情愿避開數(shù)不清的同伴,也不喜歡去做與自己志趣不符的事情。他們情愿偏隅陋室或花園,甚至獨自一人身處荒野或沙漠,也不喜歡與某些人組成的社會圈子有接觸。

   然而,我們?nèi)绻麜呵壹僭O(shè):喜歡結(jié)伴與人類緊密相連,所以每個人都無法容忍須臾的孤獨,那么,由此會得出什么結(jié)論呢?人類喜歡結(jié)伴,難道不是如同做其他所有事情那樣,只是出于為自己著想嗎?所有友誼和禮節(jié)如果要持久,都一定是相互的。在你每周及每日的娛樂小聚中,在你年復(fù)一年的歡宴中,在最隆重的狂歡宴飲中,所有參與者都有自己的打算。有些人如果不是一個俱樂部令人矚目的人物,就不可能經(jīng)常參與俱樂部的活動。我知道有個人,他就是一群人當(dāng)中的翹楚,所以時常和那些同伴在一起,如果有些事情阻礙了他按時與同伴相聚,他就非常不自在。如果另一個人成為他們的社交團體的一分子,并且比他還要杰出,他就馬上選擇退出。世上有些人缺乏與別人爭執(zhí)的能耐,然而心中的惡意卻依然可以讓他從身為別人吵架的旁觀者中汲取樂趣,然而,這些人卻向來不會讓自己身陷爭執(zhí)。如果一個團體無法給他提供此類消遣,在他看來就會是了然無趣的。高大的房子、奢華的家具、漂亮的花園,馬匹、愛犬、祖先、親戚、美麗、力量,以及一切脫穎而出的東西,無論是美德,還是惡德,總而言之,所有這一切都可能是讓人追求社交的附屬品之一,因為人都期盼其自我評價在某時某刻會成為大家交談的主題,而這會讓他們覺得稱心如意。就算天下高雅的人(例如上面說到過的我樂于與之交流的人),如果無法讓其自愛得到回報,如果無法最終讓自己成為社交圈的焦點,讓別人圍著自己轉(zhuǎn),也不可能把快樂施予別人。不過,有一個現(xiàn)象卻可以十分清楚地印證每個人都最在意自己,那就是:在由能夠與之交談?wù)呓M成的每個俱樂部及社交聚會中,冷眼旁觀的人(他們情愿多出錢,也不想與人發(fā)生爭執(zhí))、天生脾性溫和的人(他們向來不惱火,對冒犯也不敏感)和大度的慢性子(他們討厭爭執(zhí),向來不會因為爭勝而出頭),這些人都是社交界的佼佼者。反之,頭腦聰慧、知識淵博的人(他們?yōu)槿颂幨?、言談舉止向來不會缺乏理智),才能超群、志向遠大的人(他們言語犀利,口吐蓮花,卻向來不言過其實,而是恰到好處),以及聲名顯赫的人(他們既不惹是生非,也不直面挑釁),這些人雖然可能會備受尊崇,而旁人卻不會輕易對在他們眼中不那么十全十美、不那么杰出的人心生好感。

   在上述的事例中,嗜好交友的習(xí)性,無不源自每個人一直謀求自我滿足的初衷。在其他處所,這些習(xí)性則源于人類先天的膽怯,源于每個人對自己的無上關(guān)切。兩個倫敦人,如果其生意逼迫他們相互之間不能有買賣往來,他們可能每天都會在交易所里相遇,還可能擦肩而過,然而相互之間并不比券商更有禮貌。但是,他們?nèi)绻诓祭雇袪朳12]遇見,卻可能彼此致以脫帽之禮,而且起碼會相互交談,并愿意結(jié)為伙伴。法國人、英國人及荷蘭人如果在中國或其他異教國家里碰面,由于同為歐洲人,他們就會把對方看作同鄉(xiāng)。如果他們之間不存在什么沖突,他們就會有一種彼此親近的自然趨勢油

  現(xiàn)代企業(yè)危機公關(guān)特點 尚志公關(guān)將現(xiàn)代企業(yè)危機公關(guān)的特征歸納為:偶然 ,破壞性和緊迫性  。

   危機公關(guān)有哪些 ? 危機公共關(guān)系取決于危機處理者的態(tài)度  ,速度和力量的三個因素 。

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