和等級(jí)上所獲得的承認(rèn)!
出生在這個(gè)時(shí)代的婦女和男人們,飽受這種思想的毒害,因此他們能夠一道支撐這個(gè)奢侈的社會(huì)是不足為奇的。其他國(guó)家地區(qū)的婦女都不會(huì)像英國(guó)婦女那樣,對(duì)衣服、飾品等其他的奢侈品大動(dòng)肝火?,F(xiàn)代社會(huì)上的腐朽、奢侈、淪落現(xiàn)象可以同法國(guó)路易十五時(shí)期社會(huì)的腐化、墮落同日而語(yǔ)。追求時(shí)尚是一種實(shí)實(shí)在在的墮落。對(duì)婦女們的評(píng)價(jià)不再是看她們是誰(shuí),而是看她們衣著什么衣服。華麗的服裝,妖艷的面容,她們純樸的美被這個(gè)偽裝的面具遮掩了。沃茲沃斯曾描述過(guò)什么是“天資高雅的完美女郎”。但是現(xiàn)在你還能找到完美的女人嗎?我們不能到那些只知道參加聚會(huì),穿著臃腫的外衣———其實(shí)它只是堆積的布片———的生物中去找,因?yàn)樗齻兊念^發(fā)是假的,膚色是假的,就連眉毛也是假的。從頭到腳沒(méi)有一件東西是真的。雖然大自然造就了她們,但是沒(méi)有很好的教養(yǎng)她們,她們那種東施效顰的做法實(shí)在是令人討厭,無(wú)法忍受。
奢侈———這個(gè)可怕的魔鬼,并不只停留在有錢(qián)人的階級(jí)里,有時(shí)它還會(huì)來(lái)到那些僅依靠工資生活的人中間。他們也同樣追求華麗的外表和別人的尊敬。他們花的錢(qián)比掙的要多得多。他們虛榮地跑到城郊住在一個(gè)華而不實(shí)的別墅里,并且定期舉行“家庭舞會(huì)”。他們還必須到劇院去看戲。他們會(huì)把剛掙到的錢(qián)在最短的時(shí)間內(nèi)花掉,甚至有的時(shí)候會(huì)超前花掉。這些人沒(méi)有積累財(cái)富的習(xí)慣,如果丈夫不幸去世,他不僅不會(huì)為他的妻子留下什么,而且還會(huì)使妻子、孩子陷入極端的貧窮之中。在丈夫活著的時(shí)候,他本應(yīng)該為了妻兒的將來(lái)把通過(guò)做苦工掙來(lái)的錢(qián)存下來(lái)的,但是他把錢(qián)都花在了“面子”上;假如他在死后能留下幾鎊錢(qián)的話(huà),他的妻兒就會(huì)用這點(diǎn)錢(qián)給這位不知道節(jié)儉的丈夫舉行一場(chǎng)體面的葬禮。
有一位丈夫問(wèn)他的妻子:“你為那件衣服付錢(qián)了嗎?”妻子十分輕松地回答道:“還沒(méi)有。”丈夫氣憤地說(shuō):“那么你是想讓別人付款而你消費(fèi)啦。”其實(shí)在丈夫不知道和不同意的情況下,沒(méi)有哪個(gè)女人認(rèn)為因?yàn)橘I(mǎi)衣服而借債是正當(dāng)?shù)淖龇?。但是如果她們這樣做了,那么是布料商在出錢(qián)供她們衣服穿。這種情況會(huì)使她們的丈夫覺(jué)得自己好像掉進(jìn)水里而掙扎著仰起頭自救那樣恐怖。它促使丈夫反對(duì)妻子并且厭惡她的奢侈。就這樣,丈夫的收入被妻子稀里糊涂的花掉了。生活充滿(mǎn)了痛苦和絕望。對(duì)于那些丈夫和妻子共同揮霍浪費(fèi)的家庭尤其如此。
對(duì)于那些經(jīng)常將自己帶入債務(wù)之中,或者通??v容自己的妻子去借債的人來(lái)說(shuō),他們慷慨地將自己自由的權(quán)利給予了別人,并且完全由別人控制。他們幾乎不敢冒險(xiǎn)去直視債主的臉。急促的幾下敲門(mén)聲都會(huì)把他們嚇壞,因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為那是郵差送來(lái)了律師要求他們還債的信件。最后,他們被驅(qū)趕得沒(méi)有退路,走上了欺騙、謊言的道路上,因?yàn)?ldquo;謊言寄生于債務(wù)之上”。
為奢侈、虛偽、享受而負(fù)債累累是一種多么不理智的行為呀!我們買(mǎi)了一件精美的物品———雖然比我們所能負(fù)擔(dān)得起的價(jià)位的物品要好很多,但是我們卻因此要用未來(lái)的6至12個(gè)月的努力來(lái)償還這筆貸款!事實(shí)上這是店主預(yù)先設(shè)計(jì)好的圈套,而我們卻欣然中計(jì)。我們?nèi)狈σ揽孔约荷畹墓菤猓仨氁揽縿e人才能過(guò)活。羅馬人把他們的仆役看作是自己的敵人。我們不妨以同樣的方式、眼光把那些狡詐的店主看作是自己的敵人。他們利用賒賬,誘惑的方式,使婦女們購(gòu)買(mǎi)店里最好的衣服,把那些希望過(guò)正常生活的男人的妻子誘騙到債網(wǎng)里,然后獅子大開(kāi)口,開(kāi)出不實(shí)的賬單。讓人們感到無(wú)助、悲哀,并且對(duì)生活徹底地失去信心。
紐曼是一位資深的教授,他提出了一項(xiàng)很有實(shí)踐價(jià)值的建議。他說(shuō):“我衷心地希望,店主對(duì)顧客的賒賬在超過(guò)了一個(gè)特定的時(shí)期之后,法律將宣布他們不再具有收回賬目的權(quán)利。這樣店主就不會(huì)再向外賒賬了,除非是他們非常熟悉,并且確定是能夠依靠節(jié)儉還賬的人。這樣一來(lái),所有商品的價(jià)格都降到用現(xiàn)金就能買(mǎi)賣(mài)的水平。借貸的惡習(xí)也會(huì)漸漸地消失。往日那種由于債主有太多遲遲不還債的人,而故意提高商品價(jià)格,把損失轉(zhuǎn)移到其他的顧客身上的念頭將會(huì)馬上完蛋。店主們將不必再像以前那樣小心翼翼地誘騙顧客,為他們?cè)O(shè)下陷阱了。但是他們的那種小心翼翼已經(jīng)將成千上萬(wàn)的人的幸福毀滅了。”
有一句禱告詞,可以很好地體現(xiàn)人類(lèi)寶貴的經(jīng)驗(yàn),那就是:“上帝不允許我們輕易地陷入誘惑。”沒(méi)有哪個(gè)男人或女人能夠抵制誘惑。在與誘惑的抗?fàn)幹?,人們?cè)械囊懔?huì)被徹底粉碎。那些貪婪地盯著老板錢(qián)財(cái)?shù)穆殕T或者助手遲早會(huì)把老板的錢(qián)貪污掉,占為己有。當(dāng)他一旦克服了恐懼感并增強(qiáng)了對(duì)金錢(qián)的奢望時(shí),他就會(huì)這樣去做。因此,一個(gè)人的道德行為是由成千上萬(wàn)個(gè)微不足道的小事情所形成的習(xí)慣決定的。
人們由于陷入債務(wù)而變得不誠(chéng)實(shí)。至于欠下了什么債務(wù),倒是無(wú)所謂的。無(wú)非是打賭輸?shù)舻?、玩紙牌欠下的,或者是賒的帽子商或者布料商的賬。就是那些受過(guò)良好教育和培訓(xùn)的人,以及靠誠(chéng)實(shí)的工作掙錢(qián)養(yǎng)家的人,也往往會(huì)由于奢侈而墮落下去。有的人為了擁有體面的外表變得奢侈、虛偽;有的人因?yàn)榇蛸€或者賭博掉了所有的錢(qián);有的人因?yàn)樽隽送稒C(jī)倒把的生意而受到懲罰;還有的人因?yàn)樾袨榉攀幎愿蕢櫬洹?/p>
對(duì)于那些年輕人
在眾多的企業(yè)危機(jī)公關(guān)案例中,總結(jié)發(fā)現(xiàn),很多企業(yè)在處理危機(jī)時(shí),會(huì)走進(jìn)一些誤區(qū),進(jìn)而導(dǎo)致成為了我們現(xiàn)在看到的危機(jī)公關(guān)反面案例,這些誤區(qū)是什么呢,我們一起來(lái)看看吧!
第一種是習(xí)慣性的否定。對(duì)于許多企業(yè)在面對(duì)危機(jī)時(shí)的下意識(shí)反應(yīng),認(rèn)為否認(rèn)可以延緩危機(jī)擴(kuò)大,但不知道沒(méi)有調(diào)查就倉(cāng)促否認(rèn)會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大危機(jī)。特別是在調(diào)查證實(shí),拒絕第一次變成了工具來(lái)減少企業(yè)信譽(yù),同時(shí)增加了企業(yè)危機(jī)留下了欺騙公眾的印象,再見(jiàn)面在未來(lái)當(dāng)危機(jī)事件中,即使沒(méi)有生意,甚至澄清也難以平息公眾的質(zhì)疑,因?yàn)槲C(jī)應(yīng)對(duì)方式的企業(yè)不再有足夠的信任。
第二認(rèn)為沉默是金,拖延戰(zhàn)術(shù),希望轉(zhuǎn)移公眾輿論的焦點(diǎn)。在發(fā)生危機(jī)的時(shí)候,公眾不僅關(guān)心事實(shí),也關(guān)心態(tài)度。人們很容易認(rèn)為這種態(tài)度是一種傲慢的表現(xiàn)。雖然研究表明公眾對(duì)一個(gè)熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)事件的關(guān)注平均持續(xù)了兩個(gè)星期,但它并不等于一個(gè)熱點(diǎn)事件的影響僅僅兩個(gè)星期。從短期來(lái)看,在某些情況下,沉默是一種暫時(shí)的危機(jī),但從長(zhǎng)期來(lái)看,沉默是一種隱藏的形象危機(jī)。危機(jī)事件后在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,冷靜,相關(guān)信息只是暫時(shí)休眠,一旦企業(yè)危機(jī)事件,危機(jī)事件信息會(huì)再次之前,它轉(zhuǎn)化為企業(yè)危機(jī)管理的集體記憶的人,為企業(yè)在當(dāng)前危機(jī)的判斷對(duì)與錯(cuò),所以沉默造成的懷疑和批評(píng)也會(huì)影響未來(lái)的企業(yè)危機(jī)管理的效果。此外,沉默并不總是在短期內(nèi)有效。沉默會(huì)滋生大量的懷疑、猜測(cè)和謠言,進(jìn)一步助長(zhǎng)危機(jī)的蔓延。最初通過(guò)對(duì)危機(jī)的積極反應(yīng)可以在短時(shí)間內(nèi)平靜下來(lái),因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)情況下,公眾的價(jià)值和生活態(tài)度,以及緩慢的反應(yīng)可能會(huì)激怒公眾,在公眾輿論中處于非常被動(dòng)的地位。
第三利益方堅(jiān)強(qiáng)、冷漠和傲慢的。利益相關(guān)者的危機(jī)是多方面的,包括政府,如供應(yīng)商,客戶(hù),和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益直接相關(guān)的主體,包括公眾、非政府組織、意見(jiàn)領(lǐng)袖,等了很長(zhǎng)一段時(shí)間,企業(yè)與政府高度重視溝通在危機(jī)事件,與其他利益相關(guān)者溝通時(shí),他們往往是艱難的,甚至忽略一些利益相關(guān)者的存在。事實(shí)上,危機(jī)事件,傾聽(tīng)不同利益相關(guān)者的聲音,而不是有效溝通,是企業(yè)與各相關(guān)主體之間良性關(guān)系,促進(jìn)事件妥善解決關(guān)鍵環(huán)節(jié)。特別是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,公眾、空前強(qiáng)烈的輿論領(lǐng)袖和非政府組織的數(shù)量,企業(yè)與此類(lèi)利益相關(guān)主體應(yīng)予以充分重視,一旦表現(xiàn)出強(qiáng)硬態(tài)度,就容易招致輿論的討伐。
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