香(xiang)奈兒品(pin)牌包括服裝、珠(zhu)寶(bao)及其配件(jian)、化妝品(pin)、護膚品(pin)、香(xiang)水等多種產品(pin)。

           1910年，Coco Chanel這位女(nv)士(shi)在(zai)巴黎開(kai)了一家女(nv)裝(zhuang)帽(mao)店。憑(ping)借非凡的(de)針線(xian)技巧，她縫制(zhi)了一頂簡(jian)單耐用(yong)的(de)帽(mao)子。當(dang)時，女(nv)士(shi)們(men)厭(yan)倦了花(hua)哨(shao)的(de)裝(zhuang)飾，所以(yi)Chanel簡(jian)單舒(shu)適的(de)帽(mao)子對(dui)他們(men)來說就像(xiang)甘泉一樣涼爽。短(duan)(duan)短(duan)(duan)一年，生(sheng)意一直在(zai)上升，所以(yi)Coco把她的(de)店搬到更時尚的(de)地方Rue Cambon(康(kang)明街區)到目前(qian)為止(zhi)里(li)Chanel總部所在(zai)地。但(dan)是只做帽(mao)子遠遠不能滿足Coco她開(kai)始進入高(gao)級定(ding)制(zhi)服裝(zhuang)領域，因為她對(dui)時裝(zhuang)事業的(de)野心。

           20世紀20年代(dai)，Coco針織水手裙、黑(hei)色迷你裙、瓶(ping)領套(tao)裝(zhuang)(zhuang)等創(chuang)新款式(shi)的(de)設計。Coco從男裝(zhuang)(zhuang)中(zhong)汲(ji)取靈(ling)感，在(zai)女裝(zhuang)(zhuang)中(zhong)添(tian)加男性元素，改變(bian)女裝(zhuang)(zhuang)過(guo)于華麗的(de)時尚。1914年，Coco開了兩家對后世影響深遠的(de)時尚品牌時裝(zhuang)(zhuang)店Chanel宣告誕生。

           香奈(nai)兒（Chanel）No.5香水廣告

           除了時尚(shang)，Chanel還在(zai)1921年推出了名字Chanel No.香水(shui)，這是歷史上(shang)第一瓶以(yi)設計(ji)師命名的(de)(de)香水(shui)。C標志也讓這瓶香水(shui)變(bian)成(cheng)了Chanel歷史上(shang)最賺(zhuan)錢的(de)(de)產品(pin)經久不(bu)衰(shuai)。

           現在，今(jin)天，Chanel的雙“C”LOGO它已經成為時(shi)尚界的驕傲。此外，立體菱(ling)形格子也(ye)是(shi)Chanel其中一個標志被廣泛應用于(yu)服裝和皮(pi)革，后來也(ye)被用于(yu)手表的設計。

           雖然(ran)(ran)Coco Chanel但是Chanel品(pin)(pin)牌仍然(ran)(ran)是時尚(shang)(shang)界永(yong)恒的活火山(shan)。流行轉(zhuan)瞬即逝，風格永(yong)存(cun)仍然(ran)(ran)是品(pin)(pin)牌背(bei)后的指導力量。香(xiang)奈(nai)兒(er)品(pin)(pin)牌時尚(shang)(shang)簡(jian)約、簡(jian)約舒(shu)適、風格純正、婉約大方(fang)、青春靚麗，將(jiang)女性的本質需(xu)求轉(zhuan)化為香(xiang)奈(nai)兒(er)品(pin)(pin)牌的內涵，依然(ran)(ran)詮釋著細致、奢華、永(yong)不褪色(se)Chanel精神。

           啟發思維(wei)：

            (1)香奈兒品牌(pai)向消費者展(zhan)示了什么理想的自我(wo)概念？傳達了什么品牌(pai)內(nei)涵？

           (2)根據(ju)案例，你認為香奈兒(er)品牌(pai)(pai)用什么元(yuan)素來(lai)表達品牌(pai)(pai)象征？它的品牌(pai)(pai)定(ding)位(wei)是什么？

       第(di)一(yi)節自我(wo)概(gai)念

           在(zai)日常生活(huo)中，我(wo)們常常會(hui)覺察(cha)到(dao)自(zi)己(ji)的(de)一切(qie)(qie)區別于周圍其他(ta)的(de)物與其他(ta)的(de)人，這里所說自(zi)己(ji)的(de)一切(qie)(qie)包括我(wo)們的(de)身體(ti)、生理與心(xin)理活(huo)動等(deng)。“我(wo)是(shi)(shi)誰”“我(wo)是(shi)(shi)什么樣(yang)的(de)人”等(deng)問題(ti)(ti)一直是(shi)(shi)心(xin)理學研究中的(de)一個古老又(you)熱門的(de)話題(ti)(ti)，因為心(xin)理學研究的(de)根本問題(ti)(ti)就(jiu)是(shi)(shi)“人是(shi)(shi)什么”。

           自(zi)我概(gai)念是(shi)指(zhi)個(ge)人(ren)對(dui)自(zi)己能力、氣(qi)質、個(ge)性(xing)等個(ge)性(xing)特征(zheng)的(de)感知、理解和感受的(de)總和。換句話(hua)說，一個(ge)人(ren)對(dui)自(zi)己存在的(de)經歷。它包括一個(ge)人(ren)通過經驗、反(fan)思和反(fan)饋逐漸(jian)加深對(dui)自(zi)己的(de)理解。自(zi)我概(gai)念是(shi)由態(tai)度、情感、信仰和價值(zhi)觀組成的(de)有機(ji)認知機(ji)構。

           擴展閱(yue)讀

           莊(zhuang)莊(zhuang)周夢蝶認(ren)識(shi)自己

           在心理(li)學中，自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)概(gai)(gai)念或(huo)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)統(tong)稱為(wei)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)。嚴(yan)格來說(shuo)，自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)概(gai)(gai)念（Self-Concept）自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)（Self-Conscious）不(bu)完全一樣。自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)主要是(shi)指人們(men)對身心狀(zhuang)態(tai)和與客觀(guan)世界的(de)關系(xi)的(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)。自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)包括三個層(ceng)次：對自(zi)(zi)己及其狀(zhuang)態(tai)的(de)理(li)解；對身體活動狀(zhuang)態(tai)的(de)理(li)解；對自(zi)(zi)己思(si)維、情感、意(yi)(yi)(yi)(yi)志等心理(li)活動的(de)理(li)解。一般來說(shuo)，自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)概(gai)(gai)念是(shi)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)認(ren)知的(de)必然結(jie)果。這(zhe)本書(shu)并沒有(you)嚴(yan)格區分自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)概(gai)(gai)念和自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)意(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)。

           消費(fei)(fei)者(zhe)的(de)(de)(de)自(zi)我概(gai)念(nian)(nian)是(shi)自(zi)我體驗和(he)外部環境相(xiang)互作用(yong)的(de)(de)(de)結(jie)果(guo)。自(zi)我概(gai)念(nian)(nian)是(shi)影響消費(fei)(fei)者(zhe)心(xin)理和(he)行為的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)因素。消費(fei)(fei)者(zhe)會選(xuan)擇(ze)與自(zi)我概(gai)念(nian)(nian)一(yi)致的(de)(de)(de)商品和(he)服務，避免與自(zi)我概(gai)念(nian)(nian)相(xiang)沖突的(de)(de)(de)商品和(he)服務。從這個意(yi)義(yi)上說，研究消費(fei)(fei)者(zhe)的(de)(de)(de)自(zi)我概(gai)念(nian)(nian)對企業(ye)的(de)(de)(de)營銷(xiao)規劃具有重要(yao)(yao)意(yi)義(yi)。

           想一想

           你對(dui)自(zi)(zi)己很了(le)(le)解，但有時你對(dui)自(zi)(zi)己很陌生(sheng)。根據本章自(zi)(zi)我的定義，分析(xi)原因(yin)？你認為(wei)如何全面了(le)(le)解自(zi)(zi)己？

       一、形(xing)成自我概念

           自(zi)(zi)我概念是個體(ti)在社會化過(guo)程中通(tong)(tong)過(guo)與(yu)他人(ren)溝通(tong)(tong)、與(yu)環(huan)境(jing)接觸、反(fan)思自(zi)(zi)己的行(xing)為而形成的。

       (一)形成自我概念的過程

           心理學研(yan)究表明，自我(wo)概念的形成過程可(ke)分為以(yi)下(xia)四個(ge)階段，從(cong)發生(sheng)和發展到相對穩定。

           1.自(zi)(zi)我概(gai)念萌生期(生理自(zi)(zi)我形成(cheng)發(fa)展期)

           在生命(ming)出(chu)生之(zhi)初(chu)，嬰兒(er)沒有自(zi)我(wo)概念，他們(men)甚至無法意(yi)識到(dao)自(zi)己和外部(bu)事物(wu)之(zhi)間的(de)區(qu)別(bie)。嬰兒(er)通常在8個月左(zuo)右，生理自(zi)我(wo)開始(shi)出(chu)現，這是自(zi)我(wo)概念的(de)最初(chu)形式。大約(yue)1歲時，孩(hai)子們(men)開始(shi)區(qu)分他們(men)的(de)動(dong)作和動(dong)作對(dui)象(xiang)，并(bing)初(chu)步意(yi)識到(dao)他們(men)是動(dong)作的(de)主體。例(li)如，當他（她）手里拿著(zhu)玩具時，他就不再(zai)把玩具作為(wei)他身體的(de)一(yi)部(bu)分了。1歲以后，孩(hai)子們(men)逐漸(jian)開始(shi)知道并(bing)感覺(jue)到(dao)自(zi)己的(de)身體。然而(er)，他（她）只是認識自(zi)己作為(wei)一(yi)個對(dui)象(xiang)，他（她）從成年人那里學會使用自(zi)己的(de)名字，并(bing)稱自(zi)己為(wei)別(bie)人。

           一(yi)般到2歲左右，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)們逐漸學會(hui)(hui)用代詞我(wo)來代表自己。3歲左右的(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)有(you)了新的(de)自我(wo)概念發展，主要(yao)表現為羞恥、懷疑、占有(you)欲和嫉妒。例如，如果母親表現出(chu)對(dui)其(qi)他(ta)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)愛，他(ta)（她）就會(hui)(hui)變得(de)強大(da)

       成功營銷：2008年北京奧運會的口號是綠色、技術、文化，這是企業內涵最大的豐富，有助于提高企業品牌的聲譽。同時，企業也可以提高其社會責任。中國企業通過奧運會公共關系得到了體現CSR他們應該怎么做？
高:支持這個口號的方法有很多。公司要想辦法提高環保意識，融入其中CSR這些活動使中國更加綠色和環保。空氣污染、全球變暖和水資源危機是世界真正關注的問題。投資資源并找到解決這些問題的創新方法的公司將與他們的觀眾產生更大的共鳴。技術在中國一直是一個熱門話題，因為我們是一個尊重創新的國家。我們相信技術可以克服這些挑戰。找到使用技術來實現人類潛力的方法是許多公司使用的強大平臺。
目前(qian)，現有的(de)奧運贊助(zhu)商(shang)(shang)在這方面明(ming)顯不夠，中國經濟的(de)快(kuai)速發展(zhan)帶(dai)來了非常嚴重的(de)空氣污(wu)染，帶(dai)來了日益惡化(hua)的(de)社(she)會(hui)氛圍，少開車 北京藍天，照顧弱勢群體 展(zhan)示企業(ye)公民價值等重要的(de)公關行為應盡快(kuai)與這些奧運贊助(zhu)商(shang)(shang)有關。

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