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不懂用戶的7個層級人格,如何做好運營?

作者:admin 來源:未知 時間:2021-12-31 08:50:48 點擊:

[文章前言]:兩難境地,要么想方設(shè)法把資金花光,要么資金已經(jīng)不足,在這段時期末,他們會感覺到無論是否需要都得被迫支出所有資金,所以下一時期的預(yù)算并不會減少。 若使用零基預(yù)算,則每

  兩難境地,要么想方設(shè)法把資金花光,要么資金已經(jīng)不足,在這段時期末,他們會感覺到無論是否需要都得被迫支出所有資金,所以下一時期的預(yù)算并不會減少。

   若使用零基預(yù)算,則每個預(yù)算周期都重新開始,就好像預(yù)算是初次準(zhǔn)備一樣。預(yù)算重新開始準(zhǔn)備,所有目標(biāo)和操作都給予優(yōu)先級排序,然后可用資金按優(yōu)先順序給出。每個新時期的所有支出都是合理的。

   這種方法的優(yōu)點是管理者需要對每個排列項進行關(guān)鍵、深入的分析。他們必須考慮目標(biāo),探索替代方案,并證明其要求是合理的。但這種分析非常耗時,是這種方法的一個缺點。

   盡管你的組織使用了這一方法,但部門預(yù)算中的一些常見項目包括但不一定限于:

   ? 勞動力成本,包括工資和福利。

   ? 營業(yè)成本,如材料及物料、辦公用品、電話、郵資、旅行、培訓(xùn)、設(shè)備租賃和合同服務(wù)等的費用。

   ? 機器設(shè)備等基建投資。

   如果你的組織使用共享服務(wù)模式,還可能從其他部門(例如人力資源或信息技術(shù))獲得成本分配。這些分配通常會計入成本,因此你無須計算它們。

   如果你的組織中有財務(wù)部門,那么它能為你提供更多具體操作方法,并指導(dǎo)你為下一財政年度準(zhǔn)備預(yù)算。你不僅應(yīng)該要求他們提供書面材料,還應(yīng)該定期召開會議,以便他們可以與你一起回顧要點并回答你的問題。如果組織內(nèi)部沒有人可以解答你的疑問,網(wǎng)上也有很多書籍和教程供你選擇。

   問題:我已經(jīng)制訂了下一財政年度的預(yù)算程序,而且我的部門預(yù)算已經(jīng)獲得批準(zhǔn)。關(guān)于財務(wù)問題我還需要了解些什么嗎?

   答案:一位優(yōu)秀的管理者應(yīng)該了解企業(yè)的業(yè)務(wù)——不僅僅是你的部門如何運作,還包括其他部門如何運作。財務(wù)在所有組織中都發(fā)揮著重要作用,每個管理者都必須具備一定的財務(wù)知識。

   有三個重要的財務(wù)報表你應(yīng)該了解,這些報表在營利性和非營利性組織中可能有所不同,但其概念是相同的。這三個財務(wù)報表包括:

   ? 資產(chǎn)負債表顯示組織擁有的資產(chǎn)及其負債(在特定日期的債務(wù))。資產(chǎn)可以是實體資產(chǎn)或有形資產(chǎn)(建筑物、設(shè)備或庫存),也可以是無形資產(chǎn)(商標(biāo)或?qū)@?。負債可以包括租金、貸款、工資單或稅收。資產(chǎn)和負債之間的差值代表了組織的價值。希望這是一個正數(shù)。

   ? 損益表顯示組織在一段時間內(nèi)(例如一年)的財政收入和支出費用。支出費用包括現(xiàn)金支出(如租金或工資單)以及非現(xiàn)金支出(如資產(chǎn)折舊)。折舊是非現(xiàn)金支出,表示資產(chǎn)價值在其假定使用年限內(nèi)損耗的價值。收入和支出之間的差額就是該期間的凈收益(利潤)或凈損失。

   ? 現(xiàn)金流量表體現(xiàn)組織擁有的現(xiàn)金額度。例如,其反映了組織受經(jīng)營活動或投資影響的現(xiàn)金變化。它類似于銀行對賬單,顯示了期初可用現(xiàn)金金額、儲存的現(xiàn)金金額、花費的金額以及期末剩余的金額。

   了解這些基本財務(wù)報表對管理者而言十分重要。在你的組織中尋找某個可以給你說明組織財務(wù)信息的人(例如一個財務(wù)人員),讓他們解釋你可能不理解的術(shù)語。與你的部門成員一起分享你學(xué)到的知識,以便他們了解組織的財務(wù)狀況??梢杂靡粍t經(jīng)濟快訊作為一場員工會議的開場;審查業(yè)務(wù)和財務(wù)結(jié)果。分享這些信息有助于員工了解自己的工作對整個組織產(chǎn)生的影響。

   問題:我的組織制訂了一個戰(zhàn)略計劃,所有部門都必須遵守,但我不確定我的職責(zé)。你能給我一些意見嗎?

   答案:戰(zhàn)略計劃可以幫助組織決定在特定時間段內(nèi)想要達到的目標(biāo)。戰(zhàn)略計劃是規(guī)劃過程中產(chǎn)生的書面文檔,確保組織能夠作出跨職能決策以保持競爭力,從而得以繁榮和發(fā)展。戰(zhàn)略計劃有助于管理者和員工保持專注。它允許組織分配資源(例如財務(wù)、智力和人力資本),識別機遇和挑戰(zhàn)(例如新產(chǎn)品、技術(shù)或競爭對手),并積極主動地應(yīng)對機遇和挑戰(zhàn),綜合考慮各方情況從而解決問題。制訂這些計劃需要時間,因此所有部門都必須協(xié)調(diào)一致。

   許多組織都希望每個部門能夠制訂自己的戰(zhàn)略計劃。這種情況下,部門計劃必須與組織計劃保持一致。在開始這個過程之前,你需要考慮以下問題:

   ? 如果組織有發(fā)展計劃,具體內(nèi)容是什么?

   ? 你的部門工作如何響應(yīng)這些計劃?

   ? 你的行業(yè)、競爭對手或技術(shù)方面是否發(fā)生了重大變化?

   ? 這些變化如何影響你的部門?

   ? 你的部門過去的預(yù)算和推測有多準(zhǔn)確?可以做些什么來提高準(zhǔn)確性?作為管理者,你必須盡可能多地了解你的組織及其業(yè)務(wù)和戰(zhàn)略計劃。以下是一些實用技巧和策略:

   ? 認(rèn)識到你的部門擅長的領(lǐng)域。如果你在配套部或人事部工作,是一個會計、人力資源師或信息工程師,那么就代表你的團隊為整個組織服務(wù)。如果你的部門專門提供核心產(chǎn)品或服務(wù),那么就需要了解是否有一些會有新產(chǎn)品出現(xiàn)或產(chǎn)品出現(xiàn)合并情況,抑或開發(fā)出影響團隊工作的新技術(shù)。

   ? 盡可能多地了解你所在的行業(yè)。建立行業(yè)內(nèi)和行業(yè)外的關(guān)系網(wǎng)。在傳統(tǒng)職責(zé)范圍之外多做一些工作。不要忘記鼓勵你的團隊也這樣做。

   ? 如果你在客服部,請根據(jù)你的專業(yè)知識將自己定位為內(nèi)部顧問。如果你的部門是提供核心服務(wù)的,那么就要明確決策立場,并時刻準(zhǔn)備為高級管理層提供解決方案。

   ? 用事實和客觀數(shù)據(jù)來說明你

  “人性”的自相矛盾并非虛偽,更不偏激的稱之為陰暗面……我們唯一要做的就是試圖理解、接受,然后在看清生命本來的面目后,努力生活。

  眾所周知,我們在策劃運營活動、撰寫廣告文案、進行產(chǎn)品定位時,大都是基于『用戶偏好穩(wěn)定』為前提思考的。

  比如針對蘋果用戶推廣新產(chǎn)品時,你更傾向于強調(diào)產(chǎn)品的與眾不同,而不會強調(diào)這是個廣受大眾追捧的產(chǎn)品。

  但現(xiàn)實總是讓人捉摸不透:

  用戶無論平時是個怎樣的人,在他們進行決策時,現(xiàn)場環(huán)境(情境)往往會讓他們做出與平時截相反的決策:

  比如,購物時,周邊若有美女在旁,會讓平日節(jié)儉的人可能莫名買下高檔商品;又或者,周圍有人打噴嚏,就會讓一個喜歡買熱門商品的客戶驀然選擇一個小眾化品牌;甚至,光是看到嬰幼兒的海報,也會讓一貫花錢大手大腳的年輕父母突然不想購買奢侈品……更有趣的是,事后人們大都能夠找到合理的理由:比如也許哪天上臺領(lǐng)獎最好穿著高端品牌……

  但人們卻從未想到,其實是現(xiàn)場某些看似無關(guān)緊要的情境激活了我們另外一種「人格」

  那么問題來了,現(xiàn)實中,高達80%的情境都會激活我們的不同「人格」,進而影響我們的決策。

  比如,黑夜、美女、噴嚏、嬰孩、嘆息、豪車、暴力新聞、女朋友的情緒……

  但遺憾的是,我們當(dāng)下廣為接受的運營、市場營銷、廣告文案、產(chǎn)品定位卻全是基于個人“人格穩(wěn)定”的前提下推導(dǎo)的。

  由此可見,在我們思考商業(yè)問題時,首當(dāng)其沖要考慮的問題就是:情境。

  那么,到底怎樣的情境會使用戶的決策偏好產(chǎn)生變化呢?

  我們又該如何駕馭情境,從而采取更好的產(chǎn)品推廣、營銷方案?

  一、人人都患輕微的“人格分裂癥”目前為止,已有海量的科學(xué)證據(jù)支持『多重自我』的理論:

  即,我們在不同的外部環(huán)境下,會自動激活不同的“次級自我”掌控我們的大腦,以最優(yōu)化的應(yīng)對當(dāng)前環(huán)境的決策、挑戰(zhàn)。(進化心理學(xué)-生活史理論)

  比如,深夜在偏僻的郊外,你注意到有個外形酷似姚明的高大男子快速向你跑來,此時哪怕你是姚的鐵桿粉,你大腦的先天“自我保護”本能都會瞬間“搶奪”你的意識:危險告警!跑!而不會允許你屁顛屁顛的迎過去請求簽名握手合影。

  這個“自我保護”本能就是在危險情境下保護我們安全的最佳“人格”。

  類似的人格,還有7個。

  進化心理學(xué)家為這7個“次級自我”起了幾個形象的名字,分別是(李少加翻譯版):

  守護天使、潔癖強迫者、好伙伴、野心家、單身狗、模范伴侶、好父母

  這7個“次級人格”一旦出現(xiàn),會讓我們作出完全異于平時的決策。

  那么,這7個『次級人格』為何會如此普遍,以至于人人皆有呢?

  下面,李少加先簡述這7個“次級自我”形成的進化學(xué)依據(jù),進而再分別闡述當(dāng)我們在策劃市場、運營方案、甚至日常生活中又該如何駕馭他們。

  二、我們心中的7個次級人格是怎么進化出來的?有時想想,光是考慮到:

  數(shù)千萬年的進化歷程能讓我們直立行走、讓尾巴、全身毛發(fā)褪去……

  連這些這么“穩(wěn)定”的身體部位都能產(chǎn)生如此巨變,而對于本身就可塑性極強的人類大腦,如果進化沒讓它產(chǎn)生某些適應(yīng)性機制豈不是很奇怪么?

  顯然,在座各位現(xiàn)在之所以能夠翹著二郎腿悠哉的看著我的文章,正是因為你的數(shù)千萬代祖輩每一代都能夠順利生產(chǎn)、安全避開危險、發(fā)育成人、獲得配偶、生兒育女,生生不息,最終才有了時下歡樂的你。

  如果你對“進化論思想體系”有個大致的了解,應(yīng)該不難理解,我們要成功完成“動物屬性”的終極目標(biāo)——生存繁衍,就必須同時應(yīng)對“自然選擇”、“性選擇”等嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)。

  而這些挑戰(zhàn)彼此間卻往往需要大腦采取各種迥異、甚至自相矛盾的決策機制才能勝任,而不是“一招鮮吃遍天”:

  譬如,對于“保證生命安全”這個目標(biāo)而言,最佳的策略就是面對有威脅的大型動物(包括陌生人)時“走為上計”,但若一直采取這個策略,我們又如何捕獲大型獵物(優(yōu)質(zhì)食物),如何擁有威猛身軀、高超的捕獵技能吸引美女進而生育后代?

  可見,為了在“性選擇”中取勝,我們有時又必須“敢于冒險(不顧生命安危)”,這顯然是有悖于“自保”的性格特征。

  又比如,對于食物資源有限且充滿不確定的環(huán)境中存活,我們通常會倍加珍惜擁有的食物,這是“損失厭惡”心理產(chǎn)生的原因。

  但如果我們始終“規(guī)避損失”,看到“一時缺乏食物挨餓”的鄰居視而不見,日后自己霉運當(dāng)頭時,也就只能孤獨的餓死。

  為避免這種死法,人類又進化出了“團隊合作精神”,倡導(dǎo)互相幫助,并通過“道德倫理”這一精神信念進行固化。

  我之前的文章也曾說過,人腦只能一次處理一個任務(wù)。

  因此,為了解決上述不同的生存繁衍挑戰(zhàn),在不同環(huán)境中高效的采取不同的“最優(yōu)決策”,我們的大腦慢慢的演化出了多套適應(yīng)性機制(人格),也就是心理學(xué)稱之的“次級自我”,李少加稱之的7個小矮人。

  這7位主人公分別是(李少加翻譯版):

  守護天使,職能:保護你安全避開暴力威脅潔癖強迫者,職能:避開病菌威脅好伙伴,職能:獲得外部協(xié)助野心家,職能:獲得地位、優(yōu)化生存環(huán)境單身狗,職能:獲得佳人青睞模范伴侶,職能:確保伴侶不會離你而去好父母,職能:確保孩子健康成長在我們?nèi)粘I钪?,這7個小矮人都處于“假睡”狀態(tài),一旦外部環(huán)境喚醒了哪個小矮人,它就會一腳踹開你的“主體人格”,翻身一躍成主子。

  換句話說,雖然同樣是“你”,但當(dāng)處于不同的情境(外部環(huán)境)時,你很可能會驀然成為朋友眼中“最熟悉的陌生人”。

  那么,睿智如你緊接著必然會問了,這幫萌萌噠的小矮人什么情況會現(xiàn)身呢?

  下面,我們將分別簡單介紹下這7位主人公,當(dāng)然,需要再次重申的是,這幫小朋友不是以年、月為單位出現(xiàn),而是以時、分的高頻率出現(xiàn)。

  談到這里,是否細思極恐了:

  我們平時里思考商業(yè)問題,尤其是市場、運營策劃、產(chǎn)品規(guī)劃時,居然從未將這個如此影響用戶決策行為的“變量”(情境)考量在內(nèi)?

  是的,若能意識到這一點,李少加要預(yù)先恭喜下了,下面介紹7位“次級自我”時,也會順帶談下每個“次級自我”對市場、運營、廣告的決策偏好。

  因此,本文帶給你的價值絕非簡單的20分鐘歡樂的閱讀時光。

  下面,有請第一位主人公隆重登場:

  次級自”:守護天使先以身作則分享一個自身體驗:

  李少加平日晚上的休閑活動之一就是在幽靜的公園漫步,前幾天吃飽了撐著不小心看了一部恐怖片(我不迷信,但怕鬼),然后當(dāng)晚散步時,我一反往日的習(xí)慣(偏好獨處),居然不自覺的走進了人多嘈雜的麥當(dāng)勞!

  最驚奇的是,我還強烈的感到一股來自陌生人群的溫暖,縱然是熊孩子的嬉鬧也讓人覺得窩心。而本文的靈感也是來源于當(dāng)時。

  是的,如你所見,恐怖片喚醒了我內(nèi)心的“守護天使”,在這個“次級自我”的建(綁)議(架)下,我本能的偏好人群、光亮之處、厭惡黑暗及獨處。

  “守護天使”很好的保護我們在惡劣的自然環(huán)境下規(guī)避外部的暴力威脅,因此,當(dāng)“守護天使”人格被激活時,心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn),我們更傾向于:

  高度警惕、厭惡獨處、排斥創(chuàng)新遵從群體規(guī)范偏好從眾那么,除了前述談到的“恐怖片”之外,還有哪些因素(情境)出現(xiàn)會激活我們的“守護天使”人格呢?

  比如,暴力犯罪的新聞報道、陌生人憤怒表情、巨大聲響、蛇類形狀、黑暗環(huán)境等等。

  如你所見,上述情境在生活中其實并不少見,因此,我們在投放廣告文案或運營策劃時,務(wù)必要避開相應(yīng)的雷區(qū)。

  比如,幾乎每年都會有些“嚴(yán)重暴力犯罪”新聞事件刷屏的時期,所以若你在這段時間宣傳產(chǎn)品,切忌突出產(chǎn)品的“標(biāo)新立異、品味獨特”而更應(yīng)該宣傳它是多么受“群眾喜愛”。

  可見,當(dāng)我們思考運營、市場方案時,情境絕對是需要優(yōu)先考慮的。

  下面,有請第二位主人公

  次級自”:潔癖強迫者大家在公共場合稍微留意下會發(fā)現(xiàn),一旦有人打噴嚏時,周邊必然不少人用手捂住嘴鼻、或者轉(zhuǎn)身,眼神寫滿嫌棄。

  大家有這種反應(yīng)并非歧視或不尊重他人,這是因為“噴嚏(聲)”喚醒了我們內(nèi)心的另一個次級自我“潔癖強迫者”。

  這其實不難理解。

  對于遠古人,醫(yī)療條件極差,任意一點傳染病、帶有病菌的食物都很可能要了小命。

  雖說當(dāng)下我們因別人噴嚏而感染致死的概率遠低于連續(xù)兩次中彩票,但在當(dāng)年,感冒致死的概率可并不亞于現(xiàn)在“隨口臟話、亂丟垃圾”的人群比例。

  因此,毫不夸張的說,在遠古社會,聽到噴嚏、聞到食物腐敗或者看到患病導(dǎo)致的皮膚病變等等無異于跟死神擦肩而過,人們當(dāng)然敬而遠之。

  那么,當(dāng)“潔癖強迫者”主導(dǎo)我們的人格時,我們會:

  厭惡陌生人(免疫系統(tǒng)對陌生人攜帶病菌的抵抗力差)偏好獨處、厭惡外出表現(xiàn)出內(nèi)向型人格至此,我們不難理解當(dāng)2002年SARS病毒肆虐時,整個電商行業(yè)突飛猛進。

  當(dāng)時全國人民絕大部分被“潔癖強迫者”人格控制,這得促進多大的電商機會啊。

  那么,考慮到“噴嚏、咳嗽、鼻涕、臭味、皮膚病變圖片”都能夠喚醒我們的“潔癖強迫者”人格時,我們在做運營、營銷時又該注意什么呢?

  比如,許多公司品牌廣告主偏好于在人群擁擠的地鐵或步行街打廣告,這本來是無可厚非,流量大嘛。

  但李少加建議,夏天最好不要在這些地方投放有關(guān)“旅游、出行、聚會活動”相關(guān)的廣告,畢竟,夏天人群多的地方,大家懂的。

  另外,公共場所很多時候空調(diào)溫度低,很多人容易打噴嚏……

  *醫(yī)院周邊也是同樣的道理。

  次級自”:好伙伴在沒有冰箱、法律、保險的原始社會,人類的“熱心腸”人格就相當(dāng)于大自然賜予的冰箱及保險機制:

  今天張三走狗屎運狩獵到肥美的野豬,反正吃不下也會爛掉,還不如送給隔壁挨餓的李四一家。而明天李四走運時,也能救濟張三;

  又或者,外敵部落入侵時,如果家家閉戶自保,最終就是居所遭奪,女人被搶。

  相反,若整個部落人人“路見不平一聲吼,兄弟齊心力斷金”,這才是克服強敵的上策。

  因此,人類又塑造出了“好伙伴”人格的“次級自我”。

  那么,哪些情境會喚醒“好伙伴”呢?

  比如,當(dāng)我們的內(nèi)心感到孤獨時、或收到自朋友的關(guān)懷、禮物、甚至被人利用、被他人孤立、有外群體入侵時,都容易激活“好伙伴”。

  當(dāng)“好伙伴”主導(dǎo)時,我們渴望被人喜歡、認(rèn)可,更樂意在“維系社會關(guān)系”的事情上消費更多、或者為了維系朋友關(guān)系而做出妥協(xié)。

  這就是為何社交類產(chǎn)品常年長盛不衰的原因,畢竟,每個人每天都會有“精神獨處”的時候,這個時候,社交APP就是一個最低成本與朋友保持關(guān)系的工具。

  相應(yīng)的,如果你在運營一款社交類產(chǎn)品、聚會活動類產(chǎn)品、游戲、甚至策劃聚餐、KTV、團隊活動,最有效的宣傳時機就是在你的目標(biāo)用戶大概率“獨處”的時候。

  比如,深夜。

  雖然人們需要“好伙伴”來保持團結(jié)互助關(guān)系,但與之矛盾的是,人類(或其他哺乳動物)又是一個渴望保持自身地位的動物,這衍生了另一個人格。

  次級自”:野心家“野心家”總是驅(qū)使我們朝著社會地位的金字塔往上爬,當(dāng)然,“野心家”期待的并不是像周杰倫的蝸牛那樣“一步一步往上爬~”,一有機會,“野心家”巴不得我們能夠“一朝成名天下知”。

  從進化的視角看,一目了然:

  擁有地位能獲得很多有利于生存、繁衍的額外好處:比如更具優(yōu)勢的生存資源,當(dāng)然,還有諸多(有點成人話題)好處,各位很單純……

  都懂的,此處不再舉例。

  那么,哪些情境下,“野心家”會主導(dǎo)我們呢?

  悲傷的是,在當(dāng)今社會,能喚醒“野心家”人格的情境、場景幾乎隨處可見:

  任何與名利相關(guān)的話題、商品、圖文都能夠喚醒“野心家”。

  不無夸張的說,當(dāng)下,尤其是在一線城市的年輕人,不少人的主體人格都被“野心家”長期占據(jù)……

  那么,“野心家”人格有哪些偏好呢?

  勢利傾向,熱衷攀附名流冷漠無情,對弱者缺乏同情價值觀導(dǎo)向傾向于貨幣化……關(guān)于“野心家”人格,我覺得大伙兒普遍都已經(jīng)太多感悟了,本文也沒必要進一步討論。

  下面,隆重介紹大部分朋友估計最為有興趣的人格:單身狗

  次級自”:單身狗你該不是直接翻到這一章來看的吧?如果是,說明你當(dāng)下的“單身狗”人格正處于高度喚醒狀態(tài)(這是個玩笑)。

  總的來說,一切與“性”有關(guān)的暗示都會喚醒“單身狗”狀態(tài):

  比如……浪漫愛情故事(梁祝之類,你想到哪去了?)、外表nice的異性(包括圖片、視頻)出現(xiàn)在視野中、磁性魅力的聲音、香水味等……如你所想,很多。

  相對的,男性的“單身狗”特質(zhì)更容易被喚醒,這與我們的生理差異有關(guān),此處點到即止各位知悉即可。

  當(dāng)我們的“單身狗”人格喚醒后,會出現(xiàn)偏好冒險的決策(即高風(fēng)險高回報),這方面,男女均一樣。

  注意,這時常見的“規(guī)避損失”偏好是會消失的。

  有趣的是,除此之外,處于“單身狗”人格的男、女,行為會有較大差異:

  男:喜歡炫耀、凸顯自己、暴力沖動、充滿創(chuàng)作激情女:更善解人意、樂于助人、會愿意在與“美”相關(guān)的商品上消費因此,近年市面上大量企業(yè)的市場不經(jīng)思索盲目采用“美女效應(yīng)”有一半的幾率不僅無效,反而會帶來反效果。

  沒錯,美女固然吸引眼球,但當(dāng)男性的“單身狗”人格喚醒后,如果產(chǎn)品定位恰好卻是“價格親民、務(wù)實作風(fēng)”,那么客戶的下單率會很低,哪怕他們原本屬于理智消費群體。誰讓商家把這些務(wù)實人士的“炫耀人格”喚醒呢?

  流量不代表轉(zhuǎn)化率,不考慮情境的流量都是在盲賭。

  順帶一提,并非現(xiàn)實中“單身”的人才有“單身狗”人格。所謂單身、已婚這些都是現(xiàn)代人類社會約定俗成的概念。而我們的大腦(也就是原始人大腦)本身只認(rèn)準(zhǔn)內(nèi)分泌、荷爾蒙。

  至于戒指、教堂的誓約、白頭偕老……“單身狗”人格可不明白。

  當(dāng)然,如果看到這里你對“人性”深感失望那也大可不必,人類幼兒需要夫妻雙方協(xié)力照顧才有更大幾率存活、成長。

  這使我們衍生了另一個與“單身狗”人格截然相反的“模范伴侶”人格。

  次級自”:模范伴侶“單身狗”人格的使命是讓男女雙方的基因完成“互動”,但這之后,如果雙方就此好聚好散。

  在原始條件下,是很難保證幼子安全長大,那么最終的結(jié)果就是竹籃打水一場空。

  因此,伴侶雙方都需要“看緊對方”(確保足夠資源讓幼子成長)。

  這在人類社會俗稱:愛情、婚姻。

  *那些“花花公子”類別的人采取的是“短期擇偶”的策略,然而他同樣具有模范伴侶人格,只是被喚醒的概率較低罷了。

  那么,哪些情境會喚醒我們做個“模范伴侶”呢?

  通常當(dāng)你的對象處于“情緒低落”與你“保持距離”或者當(dāng)有一些同性競爭者看著你的對象時,都能喚醒我們的“模范伴侶”人格。

  當(dāng)“模范伴侶”人格掌權(quán)時,我們會對伴侶的幸福特別敏感,在決策偏好上會樂意花費更多的錢、精力討好伴侶。

  聰慧如你應(yīng)該會猜到了,既然我們的“模范伴侶”人格的終極目標(biāo)是為了孩子的健康成長,那么,小寶寶出生后是否也會衍生某種“次級人格”呢?

  是的,你推論完全正確。我們確實都存在“好父母”人格,哪怕是還沒“為人父母”同樣存在。

  *事實上,小孩就已具有“好父母”人格。

  “次級自我”七:好父母那么,哪些情境會喚醒“好父母”呢?

  不難推測:當(dāng)嬰幼兒童出現(xiàn)時(哪怕是他人的孩子)、甚至嬰幼兒的圖像、哭聲等等。

  “好父母”人格喚醒后,我們周身都散發(fā)著“圣母光環(huán)”,充滿著濃濃的母愛、父愛,此時,會尤其關(guān)愛他人,甚至對陌生人、對其他弱小的動物,如阿貓阿狗都會特別具有同情心。

  所以,如果你是做一些奢侈品的營銷、推廣、文案,千萬別走“親子溫情路線”,這只會把你的潛在客戶轉(zhuǎn)化成迪士尼樂園的“好父母”,當(dāng)然,除非你推廣的是兒童品牌的奢侈品。

  全文總結(jié)一個可悲的事實是,我們當(dāng)代的商業(yè)探索、市場營銷、運營經(jīng)驗幾乎都是建立在“理性人”或者說是客戶(用戶)“人格穩(wěn)定”的基礎(chǔ)之上。

  這個成見是如此之深,以至于有些人縱然看到本文“7個次級自我”的觀點也會難以接受:

  許多公司花費大量人力物力做的市場研究、用戶研究,其結(jié)論很可能不僅沒用,甚至誤導(dǎo)戰(zhàn)略決策。

  比如,我們隨手舉例即可找到問題所在,不妨以市場(用戶)調(diào)研為例,簡單說明下:

  我們都清楚,最主流的市場調(diào)研、用戶研究都是以“口頭或書面”的形式開展,比如問卷調(diào)查、用戶訪談等。

  但是,各位是否想過,這種研究的形式顯然是讓用戶處于“實驗情境”而非“現(xiàn)實情境”,實驗環(huán)境會使用戶處于“強制理性”狀態(tài),而現(xiàn)實情境中,我們的7個“次級自我”是如此容易被喚醒進而主導(dǎo)我們的決策(比如喜歡獨處的人突然變得喜歡熱鬧、消費保守的人突然變得奢侈、一個自私的人突然變得為他人考慮)

  甚至,在調(diào)研時,一個噴了愛馬仕香水的美女就很可能會使用戶在無意識中360°改變自己的想法。

  那么,這些調(diào)研結(jié)論,實質(zhì)價值有多大實在讓人懷疑。

  那是否我們就完全沒法主動了解用戶了?

  當(dāng)然不是,但李少加認(rèn)為,靠譜的答案不是從用戶嘴里蹦出來的,而是他“大腦潛意識的反應(yīng)”或“真實行為的軌跡”。

  因此,諸如“內(nèi)隱聯(lián)想測試”、“眼球追蹤瞳孔測量”、表情識別、磁共振成像(MRI)、神經(jīng)影像分析都是目前較為靠譜的用戶研究方法。

  當(dāng)然,這些測試方法成本較高、專業(yè)性較強,如果貴司暫不具備條件,也可以從用戶行為數(shù)據(jù)分析下手。

  相關(guān)思路可參閱李少加之前的推文:一文詳解公眾號數(shù)據(jù)分析的正確姿態(tài)

  除了市場(用戶)調(diào)研外,當(dāng)我們策劃市場活動進行“流量轉(zhuǎn)化”或投放廣告時,都必須要回歸到現(xiàn)實情境中,反復(fù)斟酌在具體情境下,究竟可能會喚醒用戶的哪個“次級自我”,然后再行策劃方案。

  此外,你擁有本文的認(rèn)知基礎(chǔ)后,縱然是在生活、學(xué)習(xí)計劃中,也別忘了規(guī)避激活一些“不合時宜”的“次級自我”影響生活質(zhì)量、學(xué)習(xí)效率。

  比如,如果你想學(xué)習(xí),最好就去自習(xí)室,而不是待在家里、宿舍(容易喚醒“好伙伴”、“單身狗”、“好父母”等次級自我),均不利于學(xué)習(xí)。

  又比如,購買大件商品時,我們最好盡量選擇自己起初的決定,而不要受現(xiàn)場美女銷售推薦的“更明智的商品”影響。(“單身狗”喜歡高風(fēng)險決策)以免事后后悔。

  如果你稍微觀察上圖,會發(fā)現(xiàn)人類自身的7個“次級人格”往往是相互排斥、對立:

  時而保守、時而冒險時而合群、時而咄咄逼人時而仁愛、時而殘暴然而,這些都是“人性”。

  正是這些矛盾而又復(fù)雜的人性創(chuàng)造了人類歷史,創(chuàng)造了一個又一個波瀾壯闊的史詩……

  “人性”的自相矛盾并非虛偽,更不偏激的稱之為陰暗面……

  我們唯一要做的就是試圖理解、接受,然后在看清生命本來的面目后,努力生活。

  #關(guān)于作者#李少加,微信公眾號:少加點班,人人都是產(chǎn)品經(jīng)理關(guān)于作者?!哆M化式運營》作者,“基于用戶視角的用戶養(yǎng)成運營框架”提出者,互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)獨立研究者、運營管理專家。

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