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如人格化、個(gè)性化

作者:admin 來源:未知 時(shí)間:2021-12-09 15:41:30 點(diǎn)擊:

[文章前言]:契合的品牌文化,并使之融合。 當(dāng)然,這并不是說傳統(tǒng)企業(yè)沒有品牌文化。比如麥當(dāng)勞,它塑造的就是家庭式的快樂文化。但這種品牌文化的“主角”是企業(yè)自編自導(dǎo)的品牌文化,是企

  契合的品牌文化,并使之融合。

  當(dāng)然,這并不是說傳統(tǒng)企業(yè)沒有品牌文化。比如麥當(dāng)勞,它塑造的就是家庭式的快樂文化。但這種品牌文化的“主角”是企業(yè)自編自導(dǎo)的品牌文化,是企業(yè)強(qiáng)制向所有顧客輸出的一種文化,而不是消費(fèi)者按照自我期望創(chuàng)建的品牌文化。

  過去,廠商把產(chǎn)品銷售給顧客,拿到了錢,就希望用戶最好不要再找自己;而在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,廠商將產(chǎn)品遞送到用戶手里后,體驗(yàn)之旅才剛剛開始。如果你的產(chǎn)品在體驗(yàn)方面做得好,用戶每天使用時(shí)都能感知你的存在,就會(huì)主動(dòng)幫你宣傳、推薦產(chǎn)品,形成口碑營銷和粉絲群體。因此,企業(yè)除了提供有保障的產(chǎn)品與服務(wù)外,還必須為用戶提供更多的體驗(yàn),滿足人們更高層次的需求,從而增強(qiáng)用戶的滿意度與忠誠度。在所有的產(chǎn)品高度同質(zhì)化的今天,最后勝出的決定性要素其實(shí)是用戶體驗(yàn)。好的用戶體驗(yàn)應(yīng)該從細(xì)節(jié)開始,并能夠讓用戶有清晰的感知,這種感知要超出用戶預(yù)期,給用戶帶來驚喜,貫穿品牌與消費(fèi)者溝通的整個(gè)鏈條。

  體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)最大的區(qū)別在于,消費(fèi)者從被動(dòng)的價(jià)值接受者,轉(zhuǎn)為積極參與價(jià)值創(chuàng)造的各個(gè)環(huán)節(jié),成為創(chuàng)造獨(dú)特體驗(yàn)的共創(chuàng)者。以企業(yè)為中心的價(jià)值創(chuàng)造思維轉(zhuǎn)向企業(yè)與消費(fèi)者共同創(chuàng)造價(jià)值的思維。

  口碑傳播定成敗

  移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,那些具有良好口碑、積極與網(wǎng)民互動(dòng)的企業(yè),將更有可能贏得消費(fèi)者。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)改變了品牌依靠強(qiáng)勢(shì)媒介與受眾溝通的傳播模式。過去,很多企業(yè)每天都通過傳統(tǒng)媒體強(qiáng)調(diào)“我的產(chǎn)品多好,我的質(zhì)量多高,我的服務(wù)多優(yōu)秀”,今天這種王婆賣瓜式的傳統(tǒng)廣告信息基本上直接就被消費(fèi)者刪除或者屏蔽掉了。

  企業(yè)企圖通過控制媒體、買斷媒體的方式做傳播和推廣,殊不知你買斷的那個(gè)媒體卻正在逐漸喪失影響力??褶Z濫炸的廣告宣傳也不再管用,置身于社會(huì)化媒體,人們更相信網(wǎng)友間的口碑流傳。你是誰并不重要,重要的是網(wǎng)民認(rèn)為你是誰,網(wǎng)民的集體共識(shí)決定著企業(yè)的品牌命運(yùn)。

  消費(fèi)者已經(jīng)徹底進(jìn)入了“自我中心時(shí)代”,先前單一且壟斷的信息管道對(duì)消費(fèi)者的影響力逐漸減弱?,F(xiàn)在消費(fèi)者對(duì)任何事物的判斷都更傾向于其所了解的媒體或渠道,消費(fèi)者身邊有很多社會(huì)化媒體,微博、微信將發(fā)揮越來越重要的作用。

  在微博上,我們可以聽到各位大咖的言論、權(quán)威人士的聲音,這種言論和聲音在某種程度上勝過你不知道名、不知道姓的記者,而且是一句頂一萬句的意見領(lǐng)袖。因?yàn)榍罢呤悄闾焯礻P(guān)注的對(duì)象,他們已經(jīng)變成你的信息渠道的一部分,你對(duì)他們有信任基礎(chǔ)。在微信上,我們立足于強(qiáng)關(guān)系,看到的是朋友圈給我們提供的信息反饋,基于朋友的眾口鑠金,黑的能變成白的,白的能變成黑的,原因是信息源疊加了基于親友的信任背書。

  現(xiàn)在,消費(fèi)者信息渠道的多樣性和社會(huì)化媒體的裹挾作用,導(dǎo)致權(quán)威媒體漸漸變成一種發(fā)聲管道,你說你的,我信我的,成為了新媒體時(shí)代的常態(tài)。此時(shí),消費(fèi)者往往以“我”為基礎(chǔ),商家如果依然自以為是,產(chǎn)品信息根本進(jìn)入不了消費(fèi)者個(gè)體——“我”的領(lǐng)域,甚至很多營銷行為基本上只是自我娛樂而已。

  在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如果你的產(chǎn)品或者服務(wù)做得好,超出用戶的預(yù)期,即使你一分錢廣告費(fèi)都不投放,消費(fèi)者也愿意替你傳播,免費(fèi)為你創(chuàng)造口碑,免費(fèi)為你做廣告,甚至有可能成為一個(gè)社會(huì)焦點(diǎn),例如海底撈的服務(wù)。

  也許很多人會(huì)覺得“用戶、產(chǎn)品、體驗(yàn)、口碑”這八個(gè)字沒什么稀奇,甚至覺得都聽膩了。但是仔細(xì)想想真正按這八個(gè)字做的企業(yè)有多少,真正做到的企業(yè)又有多少。關(guān)鍵在于,這八個(gè)字有嚴(yán)格的邏輯順序和螺旋上升的閉環(huán)效應(yīng),只有用戶參與、主導(dǎo)才能做出讓用戶滿意的好產(chǎn)品,有好產(chǎn)品才有好體驗(yàn),有好體驗(yàn)才有好口碑,有口碑又能激發(fā)更多用戶參與到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。如果說移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是一座金礦,品牌則是開采金礦的神奇工具,反過來也同樣成立,如果品牌是一座金礦的話,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)則是開采金礦的神奇工具。

  4.2移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的品牌走向

  馬斯洛需求層次理論,亦稱“基本需求層次理論”,是行為科學(xué)的理論之一,由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在題為《人類激勵(lì)理論》的論文中提出。馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與情感需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類,依次由較低層次到較高層次排列。

  注:圓圈的大小表示提及次數(shù)的多少。

  從馬斯洛需求五個(gè)層次的具體內(nèi)容來看,消費(fèi)者的需求與品牌之間存在著一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,具體體現(xiàn)如下。

  1)生理需求——消費(fèi)者對(duì)功能的滿足。對(duì)應(yīng)于生理需求,消費(fèi)者需要的是基本功能的滿足,品牌以消費(fèi)者需求為中心,對(duì)應(yīng)于品牌的是產(chǎn)品使用功能。

  2)安全需求——消費(fèi)者對(duì)品質(zhì)的滿足。對(duì)應(yīng)于安全需求,消費(fèi)者需要的是基本的品質(zhì)上的滿足,對(duì)應(yīng)于品牌的是產(chǎn)品品質(zhì),如物美價(jià)廉、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。

  3)社交需求——消費(fèi)者對(duì)社交形象的滿足。對(duì)應(yīng)于社交需求,消費(fèi)者需要通過品牌形象滿足自己的社交需求,對(duì)應(yīng)于品牌的是品牌形象。

  4)尊重需求——消費(fèi)者對(duì)特色的滿足,即品牌個(gè)性,對(duì)應(yīng)于尊重需求,消費(fèi)者追求差異化、個(gè)性化,更注重品牌特色。對(duì)應(yīng)于品牌的是品牌個(gè)性,如人格化、個(gè)性化。

  5)自我實(shí)現(xiàn)需

  以上就是小編為大家介紹的如人格化、個(gè)性化的全部內(nèi)容,如果大家還對(duì)相關(guān)的內(nèi)容感興趣,請(qǐng)持續(xù)關(guān)注上海危機(jī)公關(guān)公司

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