(1)娛樂(lè)性
體育品牌的內(nèi)涵層次告訴我們,它是需要消費(fèi)者支付時(shí)間與貨幣去觀賞的愉快的商品,以滿(mǎn)足精神層面的一種需求,所以,體育品牌的一個(gè)特性就是它的娛樂(lè)性。把娛樂(lè)作為商品來(lái)營(yíng)銷(xiāo),通過(guò)娛樂(lè)性的展現(xiàn),吸引消費(fèi)者對(duì)其商品或品牌的關(guān)注,以?shī)蕵?lè)的方式營(yíng)銷(xiāo)體育。
?。?)觀賞性
消費(fèi)者愿意支付貨幣與時(shí)間去觀賞體育節(jié)目和賽事,其根本點(diǎn)就是為自己的偏好釋放熱情。觀賞性可以從兩個(gè)方面來(lái)理解:其一,體育品牌承載的內(nèi)容具有觀賞的價(jià)值,具有號(hào)召力的明星、賽事的博弈等令人向往。如NBA職業(yè)籃球賽,本來(lái)只是美國(guó)本土的籃球職業(yè)聯(lián)賽,卻可以吸引全世界的“粉絲”們牽腸掛肚,跨越時(shí)空,為心儀的球隊(duì)、球星搖旗吶喊,付出時(shí)間、精力與金錢(qián)。除了比賽的扣人心弦外,NBA在全球市場(chǎng)的成功還在于一批批精心打造的巨星,奧尼爾、喬丹、麥蒂、拉希德·華萊士,一個(gè)個(gè)名字如雷貫耳,成就了NBA的輝煌。其二,觀賞是一種心理感受,是一種主觀見(jiàn)之客觀的東西,是觀賞者在心理背景的支配下,為滿(mǎn)足“眼球”而投入的精力與感情之和。所以,以觀賞性來(lái)營(yíng)銷(xiāo)體育品牌,取悅消費(fèi)者。
?。?)參與性
體育營(yíng)銷(xiāo)表達(dá)的是一種生活方式,這種生活方式是體育消費(fèi)者向往的具有能力實(shí)現(xiàn)的一種需求,實(shí)現(xiàn)這種需求的途徑就是參與,通過(guò)參與再現(xiàn)生活方式的實(shí)現(xiàn)。從馬斯洛的五個(gè)需求來(lái)看,體育行銷(xiāo)所呈現(xiàn)的需求已經(jīng)是在滿(mǎn)足生理、安全需求基礎(chǔ)上的自尊需求了,是人們?cè)诨镜奈镔|(zhì)生活滿(mǎn)足之后,希望融入社會(huì),展現(xiàn)自我價(jià)值的表現(xiàn),所以參與性是體育品牌的一個(gè)明顯特征。
?。?)群眾性
體育,營(yíng)銷(xiāo)的是一種快樂(lè),這種快樂(lè)詮釋了人類(lèi)天性的表達(dá),是在緊張的社會(huì)環(huán)境中,對(duì)人性本質(zhì)的回歸。快樂(lè)是人類(lèi)的共性,每個(gè)群體都有享受快樂(lè)的需求,體育品牌能將快樂(lè)帶給眾生,為他們豐富生活。體育品牌行銷(xiāo)的低門(mén)檻成就了它的塔基力量,群眾的無(wú)限投入。體育的存在就是為大眾服務(wù),是他們快樂(lè)生活的源泉之一。所以,群眾性是體育品牌最基本的特性之一。
(5)國(guó)際性
體育是一種溝通,體育品牌可以超越環(huán)境,超越國(guó)界,超越種族限制,成為世界的共同語(yǔ)言與交流手段,作為人類(lèi)共性的綻放與回歸,體育品牌表達(dá)的是人類(lèi)共同的價(jià)值取向,使不同地區(qū)、不同民族的人們可以聚在一起以體育符號(hào)表達(dá)情義。所以,國(guó)際性是體育品牌最本質(zhì)的表現(xiàn)。
5.7.2體育品牌行銷(xiāo)的構(gòu)成要素
體育行銷(xiāo)的實(shí)質(zhì)是經(jīng)營(yíng)一種生活方式,這種生活方式是由一系列元素組成的。
(1)體育商品、
商品是體育品牌營(yíng)銷(xiāo)的立足點(diǎn),體育商品包括:體育用品、體育賽事、體育設(shè)施與體育明星等。良好的商品本質(zhì)是行銷(xiāo)體育品牌的承載體與起始點(diǎn),世界體育用品市場(chǎng)目前由幾個(gè)壟斷巨頭把持,阿迪達(dá)斯、耐克、彪馬等,它們向世界各地伸進(jìn)觸角,營(yíng)銷(xiāo)它們的體育文化。耐克的“just do it”,阿迪達(dá)斯的“沒(méi)有什么不可能”是我們耳熟能詳?shù)男蜗髽?biāo)識(shí),相對(duì)于中國(guó)市場(chǎng)的體育用品,他們奉行的是高價(jià)位、高起點(diǎn)、高品質(zhì)以及與文化對(duì)接的營(yíng)銷(xiāo)策略。
?。?)體育精神
體育營(yíng)銷(xiāo)的精髓就在于品牌價(jià)值與體育文化相結(jié)合,這就好比是社會(huì)價(jià)值與商品價(jià)值的聯(lián)姻,將二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一是每個(gè)體育組織要完成的基本課題。唯有達(dá)到體育文化、品牌價(jià)值和商業(yè)利潤(rùn)的高度協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展,才能真正發(fā)揮體育營(yíng)銷(xiāo)所賦予的豐富內(nèi)涵。
實(shí)際上,在體育商品市場(chǎng)里技術(shù)是公開(kāi)的,為什么由于巨頭把持,中國(guó)體育品牌的開(kāi)拓與跟隨只能在低端市場(chǎng)游離,其根本原因就是品牌內(nèi)涵所承載的含義精神尚不能夠在公眾心目中形成記憶聯(lián)想,無(wú)法實(shí)現(xiàn)一種品牌信仰。以中國(guó)著名的體育品牌“李寧”為例,它在國(guó)內(nèi)是體育市場(chǎng)的領(lǐng)頭羊,但是,在國(guó)際市場(chǎng)上它仍然沒(méi)有進(jìn)入市場(chǎng)的主流陣地。2002年,“李寧”開(kāi)始調(diào)整策略,由商品專(zhuān)業(yè)化走向商品國(guó)際化,提出“一切皆有可能”,來(lái)重新詮釋其品牌所蘊(yùn)涵的體育精神。從最早的“中國(guó)新一代的希望”到“把精彩留給自己”到“我運(yùn)動(dòng)我存在”、“運(yùn)動(dòng)之美世界共享”、“出色,源自本色”到現(xiàn)在的“一切皆有可能”,李寧品牌逐步積累出品牌獨(dú)有的文化內(nèi)涵。
(3)體育明星
明星是體育行銷(xiāo)最不可缺少的因素,體育是一種競(jìng)技,是需要通過(guò)種種博、弈,自己與自己、自己與對(duì)手的爭(zhēng)斗,才能展現(xiàn)力量與技巧。能夠在博弈中取勝者是勝利的化身,勇者的積聚,是力量的真正釋放。所以,他們注定是大眾的偶像,其價(jià)值不僅體現(xiàn)在吸納注意力,重要的是能為自己、為組織帶來(lái)利潤(rùn)增殖,積累財(cái)富。所以,在某種層面上,體育明星也是一種商品,可以生產(chǎn)并投入消費(fèi)。而且體育明星又是一種稀缺資源,所以,從誕生之日起,他們就是一種體育品牌,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的體育消費(fèi)者涌入體育場(chǎng),奔赴各種媒體,為的就是花錢(qián)出力為心儀的偶像傾付熱情,為的是那份快樂(lè)、那份癡迷與移情心理的表達(dá)。能夠成為明星者鳳毛麟角,?
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