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良好的品性是由內而外的利他精神以及不貪主義

作(zuo)者:admin 來源:未(wei)知 時間:2021-12-02 12:33:01 點(dian)擊:次

[文章前言]:喜歡的事自然可以堅持,不喜歡的怎么也長久不了。人看著是慢慢在成熟,實際上成熟就在那么一個瞬間,老去也是一樣的在不經意之間。看著沒心沒肺、刀槍不入的樣子,要么曾被萬

  ·喜歡的(de)(de)(de)事自然可以堅(jian)持,不喜歡的(de)(de)(de)怎么(me)也長久(jiu)不了。人看著是慢(man)慢(man)在成(cheng)(cheng)熟(shu),實際上(shang)成(cheng)(cheng)熟(shu)就在那么(me)一(yi)個瞬間,老去也是一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)在不經(jing)意之間。看著沒心沒肺、刀槍不入的(de)(de)(de)樣(yang)子(zi),要么(me)曾被萬箭穿心,要么(me)已經(jing)提(ti)前做好準備。——致奔跑的(de)(de)(de)堅(jian)持與(yu)成(cheng)(cheng)熟(shu)@柯先(xian)生的(de)(de)(de)朋友們。

  ·心中有(you)兩面(mian),一(yi)(yi)(yi)是(shi)奮(fen)斗(dou)(dou)成為(wei)(wei)鐘(zhong)(zhong)鼎(ding)之家(jia),二(er)是(shi)回問(wen)內心,若(ruo)無情(qing)趣再(zai)如(ru)何(he)的(de)鐘(zhong)(zhong)鳴(ming)鼎(ding)食別(bie)墅之家(jia)總是(shi)少了顏色(se)。父親,讓(rang)我見證人生的(de)奮(fen)斗(dou)(dou)與不(bu)屈。從男(nan)嬰男(nan)童(tong)到(dao)男(nan)孩(hai)到(dao)少年再(zai)到(dao)青年到(dao)成為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)男(nan)人,是(shi)一(yi)(yi)(yi)段歲月與傳承的(de)陳釀。期(qi)待著(zhu)自己成為(wei)(wei)父親,一(yi)(yi)(yi)位(wei)值(zhi)得孩(hai)子驕傲與學習的(de)父親,接著(zhu)再(zai)培養出一(yi)(yi)(yi)位(wei)好父親,一(yi)(yi)(yi)代比一(yi)(yi)(yi)代強。——祝男(nan)士們(men)節(jie)日快樂。

  ·許多富豪擁有(you)數不盡的錢財以及人間(jian)一(yi)(yi)切(qie)金(jin)錢能(neng)買到的東西,他(ta)們(men)總是(shi)(shi)令人羨(xian)慕的。可是(shi)(shi)聽著他(ta)們(men)的故事多半(ban)不是(shi)(shi)一(yi)(yi)步登天(tian),甚至很多都是(shi)(shi)從(cong)最基層的底部起家。對于人世(shi),努(nu)力(li)不見得就(jiu)會擁有(you)一(yi)(yi)切(qie),但是(shi)(shi)人世(shi)會多一(yi)(yi)份溫(wen)度(du),既不濃烈(lie)亦無張揚,屬于一(yi)(yi)個人,從(cong)基層起步卻默(mo)默(mo)心懷夢想的溫(wen)暖,恰到好處的溫(wen)度(du)。

  ·每個行業都有自己的專業,而(er)你(ni)如果想輕松(song),那注(zhu)定(ding)無(wu)法頂尖,如果想要靠近(jin)專業、想要出類拔萃(cui),那就(jiu)一定(ding)把“累”字背(bei)身上,然(ran)后學會(hui)苦中作樂,發自內心愛上自己的工作。——寄(ji)晚上幾(ji)位(wei)厲害(hai)的人。

  ·奧格·曼(man)狄(di)諾:永遠對生活充滿希望,幸運就(jiu)會在不(bu)遠處等你!而我覺得能夠安穩踏(ta)實地睡(shui)下,因為(wei)(wei)一天沒(mei)有白(bai)費,第二天醒來能夠愉快,因為(wei)(wei)直覺那些未(wei)知的(de)幸福就(jiu)在不(bu)遠處。

  ·既(ji)然選(xuan)(xuan)擇(ze)了與(yu)大眾不一(yi)樣(yang)的(de)路,就該(gai)習(xi)慣(guan)享受(shou)孤獨,人們(men)說你不合群(qun)。既(ji)然選(xuan)(xuan)擇(ze)了恪(ke)守(shou)厚(hou)德(de),就該(gai)習(xi)慣(guan)被嘲(chao)笑(xiao)與(yu)戲弄,人們(men)說你傻(sha)與(yu)呆。既(ji)然選(xuan)(xuan)擇(ze)遇見TA的(de)美好,就該(gai)想好預見TA的(de)衰老(lao)。往(wang)往(wang)看著美好與(yu)優點便不假思索(suo)蠢蠢欲動,而忘(wang)了其實TA的(de)缺(que)點與(yu)衰老(lao)也同樣(yang)地(di)將伴你一(yi)生(sheng)。

  ·寬恕,是(shi)一(yi)種(zhong)和(he)時間的特殊關系,是(shi)一(yi)種(zhong)決定(ding)讓不讓某個錯誤或罪行成為過(guo)去的行動。我們時常可以寬恕別(bie)人,卻萬萬饒恕妥協不了自己。所以旁人覺得(de)你的心總是(shi)柔軟,而你自己卻充(chong)滿著力量。——周(zhou)一(yi)的早安。

  ·我(wo)敬(jing)(jing)佩(pei)那些(xie)(xie)努力(li)的(de)人,內心也更(geng)愿意進一步與他們相互地了解。敬(jing)(jing)佩(pei)那些(xie)(xie)功成名就(jiu)卻依舊(jiu)努力(li)的(de)企業家,敬(jing)(jing)佩(pei)那些(xie)(xie)三更(geng)半(ban)夜因為(wei)我(wo)不(bu)成熟的(de)想法不(bu)斷推演(yan)方案調(diao)試程序的(de)同事,敬(jing)(jing)佩(pei)那些(xie)(xie)已經非(fei)常(chang)努力(li)卻依舊(jiu)覺得(de)自(zi)己還能做(zuo)得(de)更(geng)好的(de)每一個(ge)普通人。若是品(pin)德美好性格堅韌,成就(jiu)不(bu)在當下亦在不(bu)遠的(de)未來。

  ·世界變(bian)化太(tai)快,有時只是(shi)(shi)為了不(bu)(bu)(bu)(bu)被(bei)時代落(luo)(luo)下,就已讓我(wo)(wo)們(men)(men)步履匆匆。是(shi)(shi)的(de),許多時候(hou)我(wo)(wo)們(men)(men)遠沒(mei)到實現自(zi)己偉大抱負的(de)程度,只是(shi)(shi)為了不(bu)(bu)(bu)(bu)被(bei)時代拋下,只有不(bu)(bu)(bu)(bu)被(bei)落(luo)(luo)下才能(neng)更好地(di)迎(ying)接任何未知(zhi)的(de)機遇。當然,不(bu)(bu)(bu)(bu)論如(ru)何,愿我(wo)(wo)們(men)(men)都銘記(ji)當初我(wo)(wo)們(men)(men)是(shi)(shi)為何出發。人(ren)(ren)生(sheng)路上,不(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)是(shi)(shi)生(sheng)意人(ren)(ren),不(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)是(shi)(shi)企業家,不(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)是(shi)(shi)讀書人(ren)(ren),我(wo)(wo)們(men)(men)還是(shi)(shi)曾經是(shi)(shi)那(nei)位單純的(de)少年,雄心正(zheng)氣。

  ·有(you)時(shi)(shi)候不知(zhi)足是因為期(qi)望太大。小學(xue)(xue)時(shi)(shi)想著(zhu)上中學(xue)(xue)一(yi)切就好(hao)(hao)了;高中時(shi)(shi)想著(zhu)上大學(xue)(xue)一(yi)切就都好(hao)(hao)了;大學(xue)(xue)想著(zhu)畢(bi)業開(kai)始工作就好(hao)(hao)了。其實當我們到中學(xue)(xue)到大學(xue)(xue)到畢(bi)業,就發現其實一(yi)切跟自(zi)己想象與期(qi)待的有(you)太多的差距。一(yi)切只不過又(you)站在新(xin)一(yi)輪的起點而已。朋友說:以為父母托熟人介紹了一(yi)份好(hao)(hao)差事,進去才(cai)知(zhi)道(dao)一(yi)切磨煉才(cai)剛開(kai)始。

  ·我們(men)時常好奇(qi)今生之后是否還會(hui)(hui)有來世。好奇(qi)的(de)(de)往(wang)往(wang)不是這個哲學命(ming)題本身,而是若有來世,人(ren)們(men)的(de)(de)個人(ren)責(ze)任感與社會(hui)(hui)道德觀念會(hui)(hui)有提升。所以高人(ren)們(men)常言積善積德,無條件的(de)(de)愛與安詳,踐行(xing)共勉。

  ·人(ren)的(de)(de)一生(sheng)當中,會(hui)(hui)遇見成(cheng)(cheng)千(qian)上萬個選(xuan)(xuan)擇(ze),大的(de)(de)小的(de)(de),好(hao)的(de)(de)壞的(de)(de),美的(de)(de)丑的(de)(de),也許(xu)當初一個小小的(de)(de)選(xuan)(xuan)擇(ze),會(hui)(hui)給自(zi)己的(de)(de)人(ren)生(sheng)帶來深遠的(de)(de)影響(xiang)。選(xuan)(xuan)擇(ze)不在于你(ni)去了北(bei)京或是上海(hai),或是留在家(jia)鄉,而是你(ni)選(xuan)(xuan)擇(ze)了一顆(ke)不屈(qu)的(de)(de)心,立(li)志成(cheng)(cheng)就(jiu)事(shi)業,改變(bian)自(zi)己,影響(xiang)世(shi)界。

  ·真正(zheng)的品牌,承載著(zhu)夢想與(yu)情(qing)懷,代(dai)表(biao)優良(liang)的產品品質、厚重的文化(hua)底(di)蘊、豐富的情(qing)感寄托。當(dang)誠信(xin)下滑,消(xiao)費(fei)信(xin)心不足(zu),人們能(neng)相信(xin)的選擇(ze)首先是品牌,品牌代(dai)表(biao)一種信(xin)賴(lai)與(yu)難(nan)以忘(wang)懷的好(hao)印象。品牌需要用心經(jing)營(ying),既是品牌,首先致力(li)于對得住(zhu)消(xiao)費(fei)者的信(xin)心。

  ·團(tuan)隊中人的品(pin)性(xing)與態度比當下的能力更重(zhong)要。良好(hao)的品(pin)性(xing)是由內而外的利(li)他精神以(yi)及不貪主義,良好(hao)的態度是勤(qin)奮與誠(cheng)懇(ken)。構建一(yi)個長期團(tuan)隊需要的伙伴(ban)或許具備良好(hao)品(pin)性(xing)與態度卻無法(fa)馬上獨當一(yi)面,這時候決(jue)策(ce)者(zhe)應當盡量培(pei)養而不是過分倚重(zhong)機巧之(zhi)人。能力是可以(yi)培(pei)養的,唯有品(pin)性(xing)難改,機巧之(zhi)心亦不可有。

  ·每一(yi)(yi)個(ge)細節的(de)(de)把握(wo)與力(li)求(qiu)極致,雖然(ran)不(bu)是百分(fen)百能改(gai)(gai)變結局,但卻存在更(geng)高成功(gong)概率。通過對細節的(de)(de)把握(wo)與工(gong)匠般的(de)(de)極致追(zhui)求(qiu),雖然(ran)依然(ran)無法(fa)改(gai)(gai)變結局,卻能讓一(yi)(yi)切更(geng)完美。在機會(hui)突然(ran)來臨(lin)時不(bu)留任何缺失與遺憾(han)。

  ·隨(sui)著社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)進步,體力勞動者比(bi)重不(bu)斷(duan)(duan)下降。教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)擴(kuo)大與延(yan)伸催生了一大批的(de)(de)(de)知識分子(zi)形(xing)成知識社會(hui)(hui)。知識社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)消(xiao)(xiao)費(fei)需求從基本的(de)(de)(de)溫飽(bao)型消(xiao)(xiao)費(fei)不(bu)斷(duan)(duan)升(sheng)級,進而直接形(xing)成一個對(dui)消(xiao)(xiao)費(fei)有更高(gao)追求的(de)(de)(de)人群(qun)(qun),俗稱(cheng)“小資(zi)人群(qun)(qun)”。這(zhe)類人群(qun)(qun)對(dui)消(xiao)(xiao)費(fei)有更高(gao)的(de)(de)(de)格調及(ji)品牌認同(tong)需求,當然更為重要的(de)(de)(de)是這(zhe)類人群(qun)(qun)不(bu)斷(duan)(duan)在(zai)擴(kuo)大,在(zai)未來10年將成為消(xiao)(xiao)費(fei)主力。——談企業的(de)(de)(de)格調。

  ·世界上唯一可(ke)以(yi)不(bu)勞而獲的就(jiu)是貧窮,唯一可(ke)以(yi)無中(zhong)生有的是夢想(xiang)。沒(mei)有哪(na)件(jian)事,不(bu)動手(shou)就(jiu)可(ke)以(yi)實現(xian)。世界雖(sui)然殘酷(ku),但總會有路;看不(bu)到(dao)美(mei)好,是

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