而在國(guó)內(nèi)，一些著力凸顯“人文關(guān)懷”理念的影視作品也受到市場(chǎng)追捧。如1993年創(chuàng)建的《東方時(shí)空·生活空間》欄目，因致力于“講述老百姓自己的故事”而深受老百姓好評(píng)并常演不衰；《夢(mèng)想中國(guó)》、《非常6+1》節(jié)目以滿(mǎn)足普通人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的愿望為基調(diào)，表現(xiàn)了普通人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程，以“平民化”敘事的風(fēng)格吸引了觀眾的眼球；黑龍江電視臺(tái)推出的“新聞夜航”、江蘇電視臺(tái)推出的“南京零距離”等，由于貼近民生、特色鮮明，也很快贏得受眾的青睞；以反映普通人生活、親情、倫理和道德題材的電視劇，如中央電視臺(tái)一套播出的《大姐》、《婆婆》和《浪漫的事》，收視率分別高達(dá)8.54％、8.37％和7.35％。其中《大姐》一度保持央視電視劇的最高收視率，而《中國(guó)式離婚》、《走過(guò)幸?！返入娨晞∫苍诟鞯胤脚_(tái)創(chuàng)出好成績(jī)。

　　難怪乎，品牌雜志——《讀者》的主編彭長(zhǎng)城說(shuō)：“只有人性的東西才可以征服人心。”顯然，當(dāng)代社會(huì)既是一個(gè)文明高度發(fā)展的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)文明局限性空前暴露的社會(huì)。科學(xué)技術(shù)在給予人類(lèi)物質(zhì)生活空前豐裕的同時(shí)，也使人類(lèi)的精神出現(xiàn)真空。給予人更多的關(guān)懷，關(guān)注人的主體、地位、生存狀態(tài)及生活條件，滿(mǎn)足人性的需求，充分展示人的尊嚴(yán)、人格、誠(chéng)信、善與愛(ài)的品質(zhì)，無(wú)疑是民族文化品牌市場(chǎng)立足的根基。

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　　“好萊塢”的普遍價(jià)值追求(20)

　　在好萊塢類(lèi)型電影所營(yíng)造的“美國(guó)神話(huà)”中，雖然含有很強(qiáng)的美國(guó)主流意識(shí)形態(tài)性，但這種意識(shí)形態(tài)并非赤裸裸的宣教，而是深深埋藏在故事情節(jié)和人物言行舉止當(dāng)中，有形無(wú)形地滲透在愛(ài)情故事、婚姻沖突、英雄神話(huà)、性別差異、歷史回溯等人類(lèi)共有的普遍現(xiàn)象里，表達(dá)一種普遍的價(jià)值觀念。

　　好萊塢大制片廠的商業(yè)法則，從一開(kāi)始就決定著它必然瞄準(zhǔn)最廣大的電影市場(chǎng)。精明的制片商深諳人的本性，他們?cè)陔娪暗氖袌?chǎng)化、國(guó)際化過(guò)程中，采取了許多策略，而所有策略最終歸結(jié)為一點(diǎn)，就是他們沒(méi)有停留在本國(guó)本民族的娛樂(lè)趣味和主流意識(shí)形態(tài)上，而是從中提煉、升華為更具有普遍意義的，既屬于本國(guó)本民族的又屬于全人類(lèi)的，可以被各個(gè)民族、各種意識(shí)形態(tài)所認(rèn)同的類(lèi)型化敘事和人性化主題，然后灌注在工業(yè)化生產(chǎn)的類(lèi)型影片中。憑借著這些影片，他們能從世界的各個(gè)角落賺取利潤(rùn)。

　　在好萊塢膾炙人口的電影故事中，浪漫的愛(ài)情是永恒的主題。從大衛(wèi)·格里菲斯《一個(gè)國(guó)家的誕生》里的本杰明上校與愛(ài)爾茜的相愛(ài)片段開(kāi)始，好萊塢逐漸創(chuàng)造出了它的經(jīng)典愛(ài)情神話(huà)?！秮y世佳人》是亂世紛爭(zhēng)中的愛(ài)恨交織的愛(ài)情史詩(shī)，《卡薩布蘭卡》里凄美的昔日戀情，《羅馬假日》里無(wú)可奈何的純情之戀，《人鬼情未了》里令人驚異的生離死別的愛(ài)戀，《銀色戀情》里重建自信的殘疾人的尋愛(ài)，直至《廊橋遺夢(mèng)》里短暫而動(dòng)人的婚外戀情和《泰坦尼克號(hào)》里永沉海底的青春戀歌……在這一曲曲“人間至愛(ài)”的歌詠里，俊男靚女的主人公往往一見(jiàn)鐘情，在短暫的時(shí)間里迅速達(dá)到激情的頂點(diǎn)，成就一番完全可以用“驚天動(dòng)地”、“永垂不朽”、“天地動(dòng)容”、“千古流傳”等詞匯來(lái)形容的愛(ài)情佳話(huà)。對(duì)這些極富理想、浪漫色彩的愛(ài)情佳話(huà)，我們可以指責(zé)它不真實(shí)，是煽情，但它卻是人類(lèi)心中的夢(mèng)想，是人們心底永遠(yuǎn)涌動(dòng)著的對(duì)于完美的愛(ài)的追求。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的人們來(lái)說(shuō)，理想的愛(ài)情、婚姻等，就是一種撫慰劑，一種彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)缺陷的良方。

　　正義必然戰(zhàn)勝邪惡，是好萊塢電影神話(huà)的另一個(gè)經(jīng)久不衰的主題模式，而這個(gè)主題模式幾乎貫穿在好萊塢所有的類(lèi)型影片中。如經(jīng)典西部片牛仔對(duì)印第安人的打斗、科幻片里人與恐怖怪物，或來(lái)自外星球的侵略者的斗爭(zhēng)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)片里我方與敵方的戰(zhàn)斗、警匪片里警察對(duì)罪犯的偵緝，甚至黑幫片里較為仁慈的一方對(duì)無(wú)惡不作的另一方的糾葛等，無(wú)不表現(xiàn)出正、邪雙方的勢(shì)不兩立，而最后的結(jié)局總是正義戰(zhàn)勝邪惡，以正義一方的凱旋作為大團(tuán)圓結(jié)局。

　　歌詠不朽的人情味、人性美，是好萊塢電影最具魅力的主題之一。好萊塢幾乎所有的影片都散發(fā)著蕩滌了所有世俗塵埃的人情味、人性美的光輝，以人類(lèi)所共有的最純凈的情感來(lái)打動(dòng)全世界觀眾的心。它們不僅通過(guò)對(duì)《金色池塘》、《母女情深》里雖然爭(zhēng)吵不斷但血脈相連、難以割舍的平凡親情的描繪，展示了人之常情的樸素而動(dòng)人；通過(guò)《為戴茜小姐開(kāi)車(chē)》等片，將人與人之間的理解、溝通與真摯的友誼，進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫(huà)；而且通過(guò)

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