狀態(tài)、自己的信息、自己的興趣、自己的愛好為基礎(chǔ)所建立起來的，分享經(jīng)濟(jì)的模式在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)世界中將逐漸延伸，甚至最終影響到整個(gè)社會(huì)。這個(gè)過程中的各種商業(yè)模式創(chuàng)新將不斷涌現(xiàn)，推動(dòng)分享經(jīng)濟(jì)走向成熟。

　　有人說，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的品牌玩的就是一種“榴蓮精神”——喜歡的會(huì)愛到骨髓，不喜歡的則完全無感。人們根據(jù)品牌偏好會(huì)形成不同的小圈子，不同的社群。每個(gè)消費(fèi)者都可能和素未謀面的消費(fèi)者在某個(gè)購(gòu)物社交網(wǎng)絡(luò)中相互交流，分享他們的消費(fèi)主張，形成物以類聚、人以群分的消費(fèi)社群。他們自我意識(shí)強(qiáng)烈，對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的需求不再停留于功能層面，更想借此表達(dá)自己的情感。他們渴望參與到供應(yīng)鏈上游活動(dòng)（如采購(gòu)、設(shè)計(jì)甚至制造）的決策，參政議政；當(dāng)然他們也樂意后期的品牌推廣。既然用戶的需求發(fā)生變化，那么品牌的溝通訴求也要隨之改變。

　　如何創(chuàng)建社群

　　企業(yè)如何建立自己的社群？以求道的精神做產(chǎn)品，用求愛的方式做傳播。那么形成社群的基礎(chǔ)是什么？克萊·舍基在《無組織的組織》中講得很明白：①共同的目標(biāo)，或者是綱領(lǐng)，通俗說叫調(diào)性，人群通過綱領(lǐng)已經(jīng)做了有效的區(qū)隔，基本上能做到讓對(duì)的人在一起。②高效率的協(xié)同工具。這也是為什么在PC時(shí)代社群比較難以建立的原因，微信、微博這些實(shí)時(shí)工具，使得協(xié)同變得非常容易。③一致行動(dòng)。因?yàn)榍懊鎯蓚€(gè)原因，一致行動(dòng)變得比較容易，而一致行動(dòng)也反過來促進(jìn)了社群的穩(wěn)固。接下來社群如何經(jīng)營(yíng)呢？需要把握兩個(gè)方面：一方面是因時(shí)、因地、因人，選擇或創(chuàng)建與品牌個(gè)性相匹配的平臺(tái)。主流的社群平臺(tái)包括企業(yè)官網(wǎng)、博客、社交網(wǎng)絡(luò)的公共賬號(hào)，主流網(wǎng)站的各大貼吧、論壇，以及購(gòu)物商城等。另一方面，深耕內(nèi)容，制造有價(jià)值的傳播內(nèi)容，培養(yǎng)社群“意見領(lǐng)袖”。

　　也許你會(huì)問，這個(gè)社群要積累多大規(guī)模才有價(jià)值？實(shí)際上，數(shù)量的大小不是成敗的關(guān)鍵，相反它更強(qiáng)調(diào)濃度、厚度、黏度，越純粹越好。小米一開始發(fā)布MIUI操作系統(tǒng)的時(shí)候，只找來100個(gè)人做他的天使用戶，只有100人。后來有人問雷軍，小米的鐵桿粉絲到底有多少？雷軍給出的答案是10萬。這個(gè)數(shù)字足夠一個(gè)產(chǎn)品來擴(kuò)大影響力，一個(gè)忠實(shí)用戶可以給你帶來10個(gè)新人，一個(gè)鐵桿用戶的拉新數(shù)量是100。羅振宇給《羅輯思維》定的終極目標(biāo)就是，擁有10萬個(gè)鐵桿粉絲。

　　每個(gè)人的內(nèi)心深處都是孤獨(dú)的，為了化解孤獨(dú)，人們拼命尋找一群與自己有相同價(jià)值取向、愛好、精神追求的人，以自由結(jié)盟的形式形成組織，而社交媒體的迅速發(fā)展促進(jìn)了各類社群的壯大。越來越多人的價(jià)值觀中，都會(huì)把掃去物質(zhì)追逐過程中的迷茫與焦慮置于首位。人們渴望得到足夠的休憩，渴望與家人有足夠的共處，渴望擁有隨性而輕松的體驗(yàn)，渴望有志同道合的精神伙伴，渴望得到聆聽與關(guān)切，渴望心理上的自主與強(qiáng)大。由此，我們就可以理解微信、微博為什么火爆，人們迫切地需要找到跟自己臭味相投的人或組織以及品牌。信息泛濫、人心浮躁、信仰荒蕪的時(shí)代，人們更需要一種寄托和歸宿，需要用一種品牌來作為自我價(jià)值的呈現(xiàn)、宣揚(yáng)和情感的釋放、交流，同時(shí)通過品牌找到與自己有共同價(jià)值取向和精神追求的社群。

　　未來的時(shí)代是社群的時(shí)代，社群價(jià)值甚至比產(chǎn)品價(jià)值更為重要，社群產(chǎn)生的用戶需求通過公共性的平臺(tái)與廠家直接對(duì)話，不需要任何中介機(jī)構(gòu)。產(chǎn)品可能是以成本價(jià)甚至免費(fèi)的方式給消費(fèi)者，但圍繞這件產(chǎn)品會(huì)形成歸屬感更強(qiáng)的社群，商業(yè)價(jià)值在社群中衍生。誰掌握了社群，誰就成為商業(yè)價(jià)值鏈中的主導(dǎo)力量。

　　第十誡品牌角斗場(chǎng)，不遺“娛”力

　　社會(huì)中的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都能以娛樂的方式進(jìn)行，極少有什么業(yè)務(wù)能逃脫娛樂因素的影響。倘若沒有娛樂內(nèi)涵，在明天的市場(chǎng)上，消費(fèi)性產(chǎn)品將越來越?jīng)]有機(jī)會(huì)立足。

　　——美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃爾夫《娛樂經(jīng)濟(jì)》

　　先從幾部電影說起。

　　小成本電影《人再囧途之泰囧》既無大牌明星又無火爆場(chǎng)面，更無驚心動(dòng)魄跌宕起伏的動(dòng)人情節(jié)，卻能夠獲得極大的成功，上演三周，票房突破10億，堪比好萊塢大片，這是怎么了？原因就是：當(dāng)下人們的工作與生活壓力越來越大，人們走進(jìn)電影院只想緩解一下工作緊繃的弦，調(diào)劑一下生活節(jié)奏。不管你信不信，就這么簡(jiǎn)單！我們只能把它解釋為“恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，推出了恰當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品”。

　　相反，馮小剛的《1942》反思?xì)v史就讓人覺得有點(diǎn)壓抑，我們只能稱之為“不合時(shí)宜”。因?yàn)槭聵I(yè)、生活本身就已經(jīng)夠累了，人們不想再去思考那些關(guān)于民族精神、生命意義等類似的沉重話題，關(guān)鍵是對(duì)于大多數(shù)人而言，很多時(shí)候想了也白搭，山還是那座山，河還是那條河，太陽照常升起，日子還得過。而后馮小剛拍的《私人定制》顯然就明智多了，盡管網(wǎng)上也有若干的爭(zhēng)議，甚至有人直接說它是《甲方乙方》的續(xù)集，而且馮小剛自己也坦言《私人定制》是隨隨便便拍了個(gè)片子作為對(duì)華誼支持自己拍《1942》的補(bǔ)償，那當(dāng)然其中投入的物力、精力、成本都無法與《1942》相提并論，但是即使這樣都絲毫不影響《私人定制》公映十日過五億的票房。

　　為什么一切行業(yè)都是娛樂業(yè)

　　如果你不把娛樂的因素加入你的行業(yè)中去，那你的公司就等著失敗吧。

　　——美國(guó)商會(huì)《國(guó)際經(jīng)濟(jì)》

　　科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)人對(duì)快樂

　　以上就是小編為大家介紹的分享經(jīng)濟(jì)的模式在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)世界中將逐漸延伸的全部?jī)?nèi)容，如果大家還對(duì)相關(guān)的內(nèi)容感興趣，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注上海危機(jī)公關(guān)公司

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